Fortsat fra vidensartikel 47
Hvad er Kriya Yoga? Det omfatter tre dele. Patanjali siger apaha.Tapas er udholdenhed og accept. Lad os sige, du rejser med fly; det er et langdistance fly. Du sidder, og dine ben bliver følelsesløse. Du er træt, men du bliver siddende. Du føler dig tung, men du bliver siddende. Du kan ikke sige, “Åh! Jeg kan ikke sidde mere nu. Jeg vil forlade det her fly.” Ingen chance. Hvis flyet er forsinket, bliver holdt oppe i luften, bliver du stadig nødt til at være der. Du har intet valg. Hvis du derimod havde et valg, ville du ikke sidde i otte timer i samme sted på den måde. Men i flyet sidder du og accepterer det velvilligt uden brok. Det er tapaha.
Tapaha er at opleve modsatrettede værdier velvilligt uden brok. Forstår du, hvad jeg mener? Du kører et sted hen, og du føler dig træt. Sovetid. Du udholder to-tre timer længere og siger, “Det gør ikke noget. Jeg er hjemme snart.” Du siger ikke, “Klokken er 10 allerede. Det er tid til at sove, så jeg vil sove nu.” Du parkerer ikke bilen et eller andet sted for at sove, med mindre det er helt ubærligt. På samme måde siger du, hvis du er sulten, “Nej, jeg faster. Jeg vil gerne gennemføre en udrensning. Jeg vil rense min krop, så jeg drikker kun juice og vand.” Du bestemmer selv, om du gennemgår noget, der er usædvanligt. Det er tapaha. Forstår du? Du ved, at det er gavnligt, at resultatet af denne handling er godt. “Det er gavnligt for mig, så jeg gør det.” Ligesom med at motionere. Folk går i træningscentre. Det er ikke for sjov, det giver dem ikke umiddelbar glæde at løfte vægte. Denne udholdenhed kaldes tapaha. Swadhyaya er at være vågen, selvstudie, at observere tanker, følelser og hvor følelserne kommer fra. Hvor kommer tankerne fra? Hvad sker der indeni dig? At studere dig selv er swadhyaya.
Eshwara pranidhana betyder hengivenhed til det Guddommelige, kærlighed til det Guddommelige. Disse tre ting udgør Kriya Yoga. Hvad gør det? Hvad gør de alle ved dig?
(IISutra 2)
“Samadhibhavanarthahakleshatanukaranarthascha”
samadhi= meditativ tilstand; bhavanarthaha= medfører; klesha= vanskeligheder; tanukarana= reducere; cha= og
“De medfører samadhi, ligevægt og reducerer vanskeligheder.”
Kleshatanukaranarthascha- de reducerer lidelse i livet.
Samadhi bhavanarthaha- medfører samadhi, ligevægt. Der er nogle mennesker, der går i meget varmt vejr uden sko på. Det ligner selvtortur. Du undrer dig - hvorfor torturerer disse personer sig selv? Men hvis du faktisk talte med dem, ville du finde ud af, at de er så vant til det, og at deres kroppe er stærke. Den kan udholde varmen og vejret. Men for andre ville dette være uudholdeligt.
Så tapas gør dig stærkere på nogle måder. Hvis du rejser fra Californien til Schweiz, bliver du nødt til at tage en ekstra sweater på, samt en jakke. Der er mange ting, du kan tage på. Men hvis du kommer fra den nordvestlige provins eller højere oppe end det, vil det kolde vejr ikke påvirke dig. Du går ud selv uden en sweater. Det er fordi din krop er vant til barskt vejr. Forstår du, hvad jeg mener? At gennemgå det, der er svært velvilligt er tapas. Dette gør dig stærkere. Folk kan strække dette endnu længere. De kan bliver masochister. De torturerer dem selv. Her er der også to forskellige typer tapas- en er tapas til kroppen, den anden er tapas til ord, tale og sind.
Fortsættes…
>>
<< Introduktion til Kriya Yoga
<<Samadhi’ens gyldne Regel >>
(Denne artikel er en del af en række visdomsartikler baseret på Sri Sri Ravi Shankars kommentarer til Patanjali Yoga Sutras.)
Klik Her for flere Yoga-artikler
