Kui te lähete ookeani juurde, sõltub see teist, mida te ookeanilt võtate. Ookeanil on olemas kõik – merekarbist pärlite ja naftani. Te võite saada väga rikkaks ammutades ookeanist naftat. Võibolla olete te õnnelik lihtsalt end ookeani kastes või supeldes ning viies kaasa natuke liiva oma kehal. Niisiis, liivaterast pärlini sisaldab ookean kõike.
Sama on ka elus. Elu on täis kõike, mis võiks teha teid õnnelikuks või õnnetuks. Te võtate loodust, elust seda, mida soovite. Te valite, kas olla ookean ja olla temaga üks. Või meeldib teile võtta midagi ookeanilt, tunda hetkeks õnne ja uuesti midagi võtta. (Täna vaatame me, mis see on, mida te soovite)
Küsimus: Kas te võite selgitada inimese seksuaalsuse eesmärki?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Ennekõike vaatame, mis on inimese elu eesmärk. See küsimus jätkab seda. Mis on inimese elu eesmärk? Miks me soovime näha eesmärki? Me soovime, et asjadel oleks lõpp ja see lõpp peab olema ilus. Mõistate seda? Te soovite minna läbi protsessi, aga kui protsess on lõppenud, vaatate te tulemust. Kui tulemus on tähtis, siis vaadake, te räägite eesmärgist. Samamoodi on siis, kui te mängite mängu ja teid huvitab mängu tulemus. Pole tähtis, kuidas te mängite – ausat või ebaausat mängu, sel pole tähtsust. Kõik, mis on teile oluline, on tulemus. Siis on eesmärk tähtis.
Eesmärgid eksisteerivad, aga kui te näete elu kui elu, pole mingil eesmärgil tähtsust. Ilu imetlemisel pole mingit eesmärki, armastusel pole mingt eesmärki. Miks te peate olema õnnelik? Miks te peate olema kaastundlik? Miks te peate olema armastav? Mitte omada mingeid eesmärke – see iseenesest on eesmärk. Inimese elu ise on eesmärk, mäng. Siin on tähtis mäng, mitte tulemus. Pole vajadust fokusseeruda tulemusele, veel vähem näha, et eesmärk iseeneses on see, mis see on. Olemine – see on elu eesmärk. Seda mõistes väldite te seisakuid. Siin, praegu, teadvustamine, ärkamine. Täielik ärkamine – see on puhta teadvuse olemus, see on eesmärgitu eesmärk.
Mis asi on seks? Seks – see on kalduvus otsida eesmärki, otsida teostumist. Mis toimub seksi ajal, on see, et inimene soovib viibida täielikult käesolevas hetkes. See on õnn. Millal te ka ei viibiks täielikult käesolevas hetkes, olete te õnnelik. See on õnn. Seega, see on bioloogiline ilming, milles energia voolab käesolevasse hetke. Palju madalamal tasandil, kui te ikka veel soovite leida mingit eesmärki või tähendust, võib see olla järglaste saamine, liigi jätkamine. Aga see sama energia - on ainult üks energia, mis ilmneb seksina, kui see sama energia liigub ülespoole, muutub see armastuseks. See sama energia, kui see tõuseb ülespoole, muutub palju, palju puhtamaks ja puhtaks teadvuse olemuseks. See sama armastus on nüüd muutunud õndsuseks. Kehalisel tasandil toimub see seksina. Meele tasandil toimub see armastusena. Olemise tasandil – on see õndsus.
Selleks, et saavutada olemise tasandit, teete te pranajamat, meditatsiooni ja sadhanat. See võimaldab muuta see sama energia jumalikuks energiaks. Õndsus ja jumalik rõõm toidab iga olemise tasandit. Et mõista ja teadvustada seda oma inimliku struktuuri sees, teeme me seda, mida me nimetame meditatsiooniks.
Üks asi on mõista midagi intellektuaalselt. Mis on väga kerge, väga lihtne. Me loeme raamatut, kuulame siin-seal mingeid loenguid ja tunneme, et me teame seda. Teine asi on väljendada seda oma kogemuse tasandil. Selleks teeme me grupimeditatsioone ja hingamisharjutusi, pranajamat ja Sudarshan Kriyat. Kõik need tehnikad aitavad teid ja lubavad teil kogeda seda tasandit. Selleks on teil vaja läbida ainult mõned programmid praegu ja hiljem. Omada mõningat aega selleks, et arendada oma sisemist ruumi.
Me teeme paljut ainult mingi füüsilise kasu saamiseks. Võib olla selleks, et tunda end veidi tervemana. Aga me ei tee kuigi palju, peaaegu midagi, et arendada oma sisemist ruumi. Kui palju aega me sellele pühndame? Seda vähest aega, mida me kulutame oma sisemiseks arenguks, oma teadvuse arendamiseks, ei raiska me kunagi asjatult. Faktiliselt teete te ühe sammu ja see on nagu kümme sammu sisemisel väljal, teadvuses. See on rohkem kui te suudate ette kujutada.
Küsimus: Mida ma saan selles programmis osalemisest?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Väga raske on öelda, mida te saate. See, mida te saate, võib täielikult erineda sellest, mida te tahate. Te teate, mida te tahate. See programm muudab teid nii palju tugevamaks, et te võite saada kõike,mida te ka ei sooviks. Kursusel te kaotate palju asju, mis on teid häirinud või mis on olnud takistuseks teie täieliku potentsiaali avaldumisel. Teie sees puhkeb õitsele senitundmatu rahu, selline sügav ja tugev. See on see, mida on kogenud paljud inimesed paljudes erinevates maailma osades. Inimesed kogesid füüsilist tervenemist, mõtteharmooniat ja nende käitumismudel muutus väga rahulikuks. Vankumatu enesekindlus, ennekõike on see teadmine sellest, kes te tegelikult olete.
Me raiskame nii palju raha õpingutele koolides ja kolledžites lihtsalt selleks, et saada teada midagi elektrist või sellest, kuidas töötab mikrofon, kuidas kasvab lill, kuidas töötada kruvikeerajaga või kuidas parandada autot. Aga see siin on teadmine sellest, kes te olete. Oma elu mõistmise läbi.
Me ei teadvusta oma mina, oma elu, oma elujõudu. Me ei teadvusta isegi oma enda keha. Ainult siis, kui meil pea valutab, saame me teada, et meil on pea. Kui meie jalad hakkavad valutama, teadvustame me oma jalgu. Sama on ka hingamisega. Me ei teadvusta üldse, et me hingame, oma hingamise printsiipe. Me teeme harva sügava sissehingamise. Me pöörame harva tähelepanu hingamisele, mis on eluliselt nii tähtis. Võtke kas või mõistus, kuidas meie mõistus funtsioneerib. Kas me asume täielikult selles, mida me teeme? Me ei teadvusta midagi. Me ei teadvusta seda loba,mis toimub meie mõistuses.
Te kuulate mind praegu. Mis toimub teie meeles? Seal on pidevalt “jaa” ja “ei”, palju hinnanguid tekib teie sees. Me ei teadvusta oma isiklikku mõistust, kuidas ta lobiseb. Te ei teadvusta oma ego. Te ei teadvusta üldse. Rääkimata juba oma sisemisest minast, mis on teie olemise ilusaim mõte.
Vastuvõtmine – kas me tajume asju õiges perspektiivis? Enamus inimesi on daltoonikud. Teid ei hakata õpetama ega teile midagi kuulutama. Teile antakse tunnetada omaenda olemise, enda mina erinevaid osi. Mis on teie mina ja kuidas te saate seda näha oma igapäevaelus. Mõistes oma sisemist mina, muutumatut olemust, teadvust teis ja kõiki muid muutuvaid aspekte teie elus, võite te funktsioneerida paremini. See toob eneseteostumise.
Kursusel me näeme, et meie allikas, see, mis me oleme – on rõõm. See rõõm on tingimatult teie sees, pole tähtsust, mida te teete. Te võite olla alati õnnelik pöördudes tagasi iseenda juurde oma olemusse. See on tõeline rahu. Tõeline rahu – see on rahu, mida keegi ei saa kaotada. Mis tähtsust on omada mingit ajutist rahu, mille võib kaasa viia keegi tänavalt? Meie rahu, see, mida me nimetame rahuks, on nii pinnapealne. Tähtsusetud asjad võivad meid tasakaalust välja viia. See on nagu väike tiik, millesse te viskate kivi. See tekitab tiigis suured lained ja virvenduse. Aga kui olla nagu ookean, siis isegi juhul, kui suured mäed kukuvad temasse, ei oma see mingit tähtsust. Vesi on ikka sama rahulik. Pidage meeles meie elu tähtsust. Teadvustage, et igaüks meist on suur nagu ookean, nii võimas. Ainult me ei teadvusta. See kursus on lihtsalt samm selle poole, et lasta teil teadvustada, et te olete nii suur. Lasta teil mõista, kes te tegelikult olete.
Küsimus:
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Vastastikused suhted on nagu suhted prussaka ja tema vurrude vahel. Te teate. Prussakal on vurrud, mida ta keerutab. See on lihtsalt jätk. Isegi kui prussakalt eemaldada vurrud, jääb ta elama. Sama on ka meiega. Mälu – see on lihtsalt mäletamine, teadvuse jätk.
Küsimus: Kas on olemas erinevus pranajama ja Sudarshan Kriya vahel?
Vastus: Pranajama ja Sudarshan Kriya vahel on erinevus. Kui me oleme täidetud entusiasmiga, siis pranajamat tehes võite te liiga kaua hinge kinni hoida või hingata liiga pikalt välja. Need asjad võivad põhjustada teile mõningast ebamugavust või ärritust. Pranajamat võib teha ainult õige juhtimise all ja ainult nii kaua kui õpetatakse. See, mida te teete liiga palju, toob kahju.
Keegi ütleb teile: “Sinu tervise jaoks on väga kasulik juua piima.” Kui te hakkate rohkem piima jooma kui mahutab teie magu, võib see sama piim tekitada teile maokahjustusi. Te joote 2 liitrit piima ja veedate pool päeva tualetis. Kui te joote piima piiratud koguses, nii palju kui võtab vastu teie keha, siis ta võib aidata kaasa teie kasvule.
Sudarshan Kriyaga on asi lihtne ja see pole nii ohtlik. Faktiliselt parandab Kriya kogu teie organismi tasakaalutuse. Kriyas aitab rütm teil hingamises mitte pingesse minna. Kui te olete seda kuulnud, siis see on valeinformatsioon. See pole rõhutatud hingamine. See on eriline süsteem vaatamiseks hingamisele ja tema teadvusele. See loob organismis sellise harmoonia, eemaldab kõik emotsionaalsed blokid ja korratused organismist, muudab meele värskeks ja selgeks. Sudarshan tähendab “õiget nägemist”. Ma nimetan seda Sudarshan, sest see annab teile õige nägemise sellest, kes te tegelikult olete. Tegelik perspektiiv: “Ma pole ainult keha, keha – see on osa minust, aga mina olen midagi rohkemat, vaim, energia, teadvus.” See teadmine ilmub nii lühikese ajaga, see on uskumatu. Inimene võib mediteerida kaua, neli, viis aastat, kuus aastat, aga selle Kriyaga võib inimene ainult ühe-kahe päevaga kõigest sellest läbi minna. Vabanevad stressid. See erineb pranajamast.
Küsimus:
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Tehnikad – see on lihtsalt abivahend, aga te peate teadma tehnikate kasutamise eesmärki. Te peate tundma ennast, siis võite te kasutada tehnikaid, et enda poole pöörduda, endas kindlustuda, eemaldada organismist stresse, pingeid ja negatiivsust. Kursus annab teile kaarti. Kui teil juba on kaart, võite te liikuda. Te võite liikuda pikemat maršruuti pidi kui soovite või lühemat pidi. Kui te soovite maalilisemat teekonda, siis te valite maalilisema maršruudi, aga teil on aadress, kuhu te tahate jõuda.
Te võite kasutada ükskõik milliseid meditatsiooni tehnikaid, mida te juba kasutate. On olemas palju, palju tehnikaid, te võite kasutada ükskõik millist, aga ennekõike peab teil olema aadress, kuhu te lähete. Ja see, mis teile kursusel antakse – see on aadress. See on see, mis te olete ja kus te olete. Ja nüüd jätkate te ükskõik millise tehnikaga, mis teile kõige paremini sobib.
Küsimus:
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Rõõm on erinevate inimeste jaoks väga erinev. Aga see on ainult projektsioon. Kolm inimest reisisid ja peatusid väikeses motellis. Motellis oli ainult üks tuba, seepärast jagasid nad kõik seda ühte tuba. Üks oli noor inimene, teine keskealine ja kolmas eakas. Õhtul istusid nad kõik koos ja vestlesid ning noor inimene ütles: “Täna kogesin ma oma elu suurimat rõõmu.” “Mis see oli?” – küsisid kaks ülejäänut. Ta vastas: “Ma nägin väga ilusat neidu ja ta naeratas mulle. See oli nii suurepärane. Ma pole kunagi näinud kedagi sellist kui see neiu.” Keskealine ütles: “Sa oled veel noor. Sa ei tea, mis on õnn. Mul oli täna nii oivaline lõuna. Mind kutsus kuningas ja mul oli täna nii suurepärane lõuna kuningaga. Seda rõõmu ei saa millegagi võrrelda!” Siis ütles eakas: “Te mõlemad räägite nagu lapsed. Täna tunnen mina ennast nii õnneliku ja elavana. Minu sisemus oli täna nii liikuv. Mul pole olnud midagi sellist 40 aastat. Ma tunnen ennast nii elusana.”
Inimestele erinevates olukordades on rõõm erinev, vabadus erinev. See on nende küpsuse tase. Nende elu nägemine, nende vaade elule on nii erinev. Aga rõõm pole üldse selles. Rõõm – see on see, mis te olete.
Oletame, et te sõitsite Hispaaniasse või kusagile Prantsusmaale. Te lebate rannas ja räägite: “Oh kui ilus rand, nii suurepärane. Päikeseline päev ja soe.” Nii palju rõõmu. Aga kui rõõm oleks rannas, siis peaks ta seal olema kogu aja. Aga nii ei ole, kas pole? Te lebate rannas mõned päevad, mõned kuud ja peagi hakkab teil igav.
Ütleme, et teile teeb suurt rõõmu jäätise söömine. Kui te sööte jäätist õhtusöögiks, lõunaks ja hommikusöögiks, siis lõppude lõpuks, kolme päeva pärast olete te küllastunud. Kui rõõm oleks jäätises, siis peaks ta jätkuma iga kord kui te sööte jäätist. Aga see pole nii. On midagi, mis toimub teadvuses. Me ei teadvusta seda. Vot mida me teeme kursusel. Me vaatame, kuidas me oleme tehtud, kuidas on tehtud meie olemus, kust tekivad rõõm ja armastus, mida me elus kogeme.
Küsimus: Kuidas võib inimene saavutada otsest Jumala kogemist ühe elu jooksul?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Kõigepealt õppige tundma ennast. Kas te tunnetate ennast? Kas te teate, kes te olete? Jätke Jumal rahule, andkem talle natuke puhkust. Mõelgem oma minast. Kui te teadvustate oma mina, siis te teadvustate samuti ka Jumalat. Te ei tea, mis asi on molekul, aga te tahate teada,mis on aatom. See on võimatu. Te ei tea, mis on aatom, aga soovite teada,,mis on veel väiksemad struktuurid. See pole võimalik. Seega, õppige tundma enda mina ja Jumal pole kaugel. Te kogete, te tunnete kohalolekut enda sees. Selleks pole vaja pikki ega paljusid elusid. See on kõigest igaühe vaba tahe.
Küsimus: Mida me saame teha selleks, et olla rohkem kokkupuutes sellega, milleks me siin oleme? Kuidas on karma ja saatusega?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Mida te võite teha? Mõelge ise. Kui te esitate selle küsimuse, siis te soovite lihtsalt kinnitust. Alati. Kui te esitate sellise küsimuse selle kohta, mida te peaks tegema oma elus, siis te tegelikult ei küsi nõuannet. Te soovite kinnitust. Nii või teisiti, enda sees te teate vastust ja te teete igal juhul ainult seda, mida te tunnete. Mina ei saa teile öelda,mida teie peate tegema, ja ma ei ütle teile.
See, mida ma võin teile öelda, on see, kuidas teha midagi paremini, kui te soovite. Kui te olete puhas, teie meel on selge, siis on teil lihtsam võtta vastu otsuseid mida teha või mida te tahate teha. Muidu tuleb see segadusest. Aga isegi kui on segadus ja te teate kuidas selle segadusega toimida, siis te teate, mida te peate tegema. Teadvustage. Teadvustage ennast. Ja see, mida te peate tegema, saab teie läbi tehtud. Spontaalselt.
Küsimus: Mida te mõtlete Transtsendentaalsest meditatsioonist ja Maharishi Mahesh Yogast?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Ma ei mõtle millestki. Ma tean, TM - see on tehnika ja hea tehnika. Lihtne meditatsiooni tehnika. Aga kui teie ei tea, nagu ma ütlesin varem, kuhu teil on vaja minna, võite te kinni jääda tehnika sooritamisse ja see ei vii teid kuhugi. Te võite jätkata lõputult käimist ümber teadmiste, igavikulisuse, kui te ei tunne enda mina. Olemise, enda mina tundmine – see on põhiline. Absoluutselt põhiline.
Küsimus: Missugused on suhted meie madalama ja kõrgema olemuse vahel?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Ei ole kõrgemat ega madalamat. On erinevad teadvuse sfäärid. Meie väike mõistus ei tea seda. Ta jätkab alati võrdlemist, asetab millegi kõrgemale ja millegi madalamale. Ta võtab alati mingi positsiooni, jaotab asjad kategooriatesse, jagab ja mõtleb: “Oo, see on induist, see on moslem, see on kristlane, see on usklik.” Ei. Tõeline mina on ületanud kõikide religioonide piirid, kõikide kontseptsioonide piirid.
Küsimus:
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Tõeline teenimine algab siis, kui te näete teisi nagu ennast. Kui pole ego, eraldumist. Kui te teate oma tõelist mina, siis te teate, et pole olemas midagi väljaspool teid.
Küsimus: Kes on Guru?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Guru – on see, kes ütleb teile: “Te olete kõik üks ja seesama.” See, kes võtab teilt ära kogu võhiklikkuse. Mille üle ida uhke on, see on nende teadmised, mis eemaldavad kogu rumaluse, mis blokeerib tarkuse. See teadmine on teie sees, te olete Jumal. Aga ainus erinevus teie ja minu vahel on see, et mina teadvustan, et ma olen Jumal, et ma olen osa Jumalast, et ma olen Jumala sulane, aga teie ei teadvusta, et te olete Jumal, et te olete osa Jumalast, et te olete Jumala sulased. Guru on see, kes seda õpetab, kes viib teid koju, teie mina juurde. Guru ei tähenda, et ma olen kõrgem ja teie madalam ja teie allute mulle, mida ma ka ei ütleks. Ei. See on vale kontseptsioon. Aga kui te ei taha midagi õppida või kui te pole valmis õppima, siis te suuda saada neid teadmisi.
Mis see on, teie valmisolek õppida? “Ma ei tea, aga ma tahan teada.” Kui te mõtlete: “Ma tean – aga õpeta mind”, siis pole mõtet teil teada ja mul õpetada.
Küsimus: Kes on valgustunud inimene?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Iga valgustunud inimene – see on tõeline inimene, tõeline elu. Kui ta on bahai, siis on ta tõeline bahai. Kui ta on induist, siis on ta tõeline induist. Kui ta on kristlane, siis on ta tõeline kristlane, milline ka poleks religioon. Valgustumine on üle kõikidest nendest piiridest, kõikidest piiridest. Üksainus puhas teadvus.
On ainult üks teadvus. Teie kehas on nii palju rakke ja igal rakul on oma isiklik elu. Iga päev sünnib palju rakke ja palju sureb. Aga need rakud ei teadvusta teid kui inimest, kui tervikut. Niisamuti sünnib palju elusid ja palju inimesi sureb, aga on suur teadvus, suur mina, mis toidab kõike. See, kes seda teadvustab – on Guru või valgustunu ja kõigil teil on võime olla valgustunud.
Küsimus:
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Omada ühtsuse kogemust, suurest kaastundest, et samamoodi peab olema kõigil, temal peab olema, sinul peab olema, selle tundega voolab õpetus. See on tõeline õpetus.
On kolm moodust õpetada. Esimene moodus, kui te õpetate rääkides: “Nad on kõik rumalad. Mina olen väga valgustunud. Kõik teised on tõelised võhikud, ainult mina tean. Ma õpetan neile teadmist.” See on väga madal õpetamise tase. On teine moodus õpetada kui te räägite haletsusest: “Nad kõik kannatavad, aga mina rõõmustan. Lubage mul neid aidata.” Nagu teevad inimesed Punasest Ristist. Nad otsivad alati ümbruskonnast mingit kannatust. Kui inimesed ei kannata, siis nad tunnevad ennast ebamugavalt, et ei saa õpetada. Keda nad võivad õpetada? Inimesed, kes õpetavad haletsusest, otsivad maailmast kannatust. Ka see pole kuigi suurepärane moodus õpetamiseks.
Kõige tõelisem, kõrgem õpetus on anda õpetust läbi mängu. Nagu te mängiks mingit rolli, mingit näidendit: “Jah, ma tean, ka teie teate kusagil sügaval enda sees ja ka mina tean.” Siis olete te lihtsalt töövahend.
Küsimus:
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Lihtsalt rääkida – see on kõigest meenutamine, nagu mõte teie mälus. Aga kogemus toob teadmise teie seest.
Küsimus: Kuidas sai alguse programm “Elamise Kunst”?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Mul oli algusest peale suur huvi teadvuse vastu. Ma õppisin ka teadust kolledžis, aga minu huvi oli alati teadvuse vastu. Ma õppisin meditatsiooni, joogat palju aastaid – 8-9 aastat. Ükskord juhtus, et ma olin 8-9 päeva vaikuses, sest ma polnud õnnelik. Ma tundsin, et midagi on puudu. Ma tundsin, et oli midagi,mille ma olin kahe silma vahele jätnud. Selles vaikuses juhtus nii, et ühel päeval ma kutsusin inimesed ja ütlesin: “Palun, tulge.” Tuli umbes 30-40 inimest. Ma ütlesin: “Ma tunnen, et ma pean teile rääkima.” Nii ma hakkasin rääkima. See oli 1982.aastal.
Kui ma hakkasin rääkima, siis olin ma ise tunnistaja, kuulaja sellele, mida ma räägin. Sel ühel hetkel oli kõik minu sees. Kogu kosmos, tähed, päike, kuu. Ja samal ajal polnud mingit tunnet, kõik tunded lahustusid. Kaks päeva seda programmi kaheksast hommikul viieni õhtul, keegi ei lahkunud poole pealt. Igaüks käis läbi erinevate tunnete. Teisel päeval puhkes igaüks niimoodi õitsele, tundis sellist vabadust, tundis suurt avanemist oma teadvuses. Tulemusena hakkas tulema rohkem inimesi, ma ei olnud sellest eriti huvitatud. Et anda kursusi või reklaamida neid. Mul ei olnud seda sorti püüdlusi. Aga siis tõid need inimesed veel rohkem inimesi, kes said jälle kasu. Nii ahel jätkus, programmi läbisid paljud inimesed. Siis ma korraldasin selle kahepäevaseks programmiks, lühemaks perioodiks ja nüüd olen ma siin.