Вся деятельность, которой мы занимаемся внутри себя, нужна для того, чтобы избежать себя. Мы избегаем находиться с собой. Мы пытаемся занять себя, делая то или это, но мы не спокойны. Даже в любой духовной деятельности, в любой медитации или деятельности по саморазвитию присутствуют ожидания, надежды, желания и амбиции, которые вытаскивают нас из настоящего момента. То или иное желание или деятельность тянут нас в сторону.
Молчание означает пребывание в самом источники нашего существования. До тех пор пока мы не отбросим желание, мы не сможем находиться в молчании. Молчание – это не просто отсутствие речи, но успокоение ума. Каждое желание – это стремление к большей и большей радости: “Что есть ещё более радостного?” До того как радость возникнет, желание радости приносит боль. Когда появляется счастье от исполнения желания, тогда внезапно, появляется страх снова потерять это счастье или радость. Когда радость прошла, то память о ней снова приносит боль. В тот момент, когда человек понимает саму природу явления счастья, он поднимается над всем счастьем и горем, над всем удовольствием и болью. В этот самый момент человек осознаёт саму свою сущность. Просто быть здесь – это счастье, это истинное, настоящее счастье.
У нас так много крючков, которыми мы продолжаем держать себя. Это ум держит нас крючками. В сфере ума мы теряем себя и “Я” потеряно. Так, когда вы смотрите телевизор, зритель исчезает, и вы сливаетесь с действием, которое происходит на экране. Вы отождествляетесь с тем, что идёт по телевизору. Если бы вы могли осознавать себя, когда смотрите на меня, тогда бы вы увидели, что всё это явление, всё отношение меняется и меняется и меняется. Иногда ощущения, мысли или вибрации, которые вы испытываете приятные, иногда неприятные. Ну и что? Это всё движется. Ничто в этом мире никогда не останавливается. Это непрерывный поток. Что казалось великим достижением и счастьем вчера, больше не кажется таковым сегодня. И всё же мы продолжаем бежать за тем и за этим. Только когда бег прекращается, наше существо может проявиться.
Люди приходят и советуют вам следовать определённому пути и дают вам великие обещания. Это хорошо вначале вашего пути и побуждает вас. Немного позже, однако, истинный ищущий поймёт и превзойдёт тенденцию бегать за чем-либо. Он перерастёт тенденцию бегать за тем или за этим и определиться глубоко в своём собственном сердце.
Вы есть всё, чем вы стремитесь быть. У вас есть всё, в чём вы нуждаетесь, и сатгуру или учитель раскрывает вас. Однажды вы найдёте учителя, который вам нужен и полностью расслабитесь. Существует бутон и бутон расцветёт сам по себе. Когда вы видите бутон, вы просто ждёте. Ждёте без каких-либо ожиданий. Обычно мы ждём с каким-то видом ожидания. Мы даже не научились счастливо ждать. Что происходит, когда мы ждём с ожиданием? По прошествии времени ожидание превращается в расстройство, а расстройство превращается в отказ. Отбросьте все ожидания! Будьте готовы сейчас и просто ждите. Готовность ждать бесконечное время, готовность ждать, когда явление произойдёт само по себе – это мужество.
Очень напряжённый человек совсем не может ждать. Всего лишь через несколько минут он станет беспокойным. Всё напряжение и беспокойство появляются в самом процессе ожидания. Вы можете видеть это в аэропортах, на автобусных остановках и железнодорожных станциях, где люди смотрят на часы каждые несколько минут, ожидая и ожидая, и ожидая. В моменты радости вы не ощущаете времени. Когда вы соприкасаетесь со своим существом, вы не ощущаете времени. Это не тяжело. Если маленький ум обеспокоен, тогда время – это большой груз. Оно очень тягостно. Как результат, человек пытается избежать этого момента и избегает его.
В молчании есть ожидание. Истинная молитва – это ожидание. Просто сидеть и ждать. Когда дождь идёт, он идёт, когда льёт ливень, он льёт, когда солнце светит, оно обязательно светит. Когда вы беспокоитесь, вы лишь задерживаете движение. Неготовность ждать, будет лишь тащить вас вниз. Просветление – это способность ждать. Ждать бесконечно. Пробудится ли окончательное, Бог, блаженство или нет – не имеет значения, я готов. Сама эта готовность быть с моментом, в ожидании и ждать делают дело. Для того, кто может ждать, в жизни нет спешки.
Когда я говорю, ждите, это не означает быть неактивным или ленивым. Ожидание не имеет ничего общего с медлительностью или ленью. Ожидание не имеет ничего общего с тем, чтобы быть не динамичным, неподвижным и не активным. Быть активным это иное, чем быть возбуждённым и беспокойным. Есть люди, которые просто сидят, двигают ногами и ругами, продолжают говорить, сплетничать и ничего от этого не происходит. Вся эта деятельность – результат их обеспокоенности. Это не происходит от блаженства, от счастья или радости. Вы не можете создавать мнения или критиковать кого-то из радости. Из радости вы можете только делиться знанием. Занимаясь всеми этими небольшими делами вокруг, даже говоря о духовных вещах и медитации вы должны войти в соприкосновение с собой. Если вся деятельность – результат беспокойства – она бесполезна. Это как раз то, что делает большинство людей. Вся их деятельность и все их проповеди – это бегство. Все их разговоры и лекции, и даже практики медитации – это бегство от того, чтобы быть там, где они есть, быть с собой.
Мы держим свою жизнь в других вещах. Наша жизнь не заключается только в нашем теле или существе. Если кто-то приходит и говорит вам: “Твою машину угнали”. Тут же вы чувствуете, как будто вы что-то потеряли, отрезана часть вас. Что-то ваше потеряно и вы больше не в покое. Если вы можете различать между “я” и “моё”, тогда вы обнаружите, как вы сильны и богаты в тот момент, когда вы установились в своём существе. В этом мире нет ничего, что могло бы поколебать вас. Нет ничего, что могло бы сделать вас несчастными. Тогда чувство собственного достоинства и покой пробудятся и будут достигнуты в жизни. Вы совершенны. Вы настолько же сын божий как мог бы быть любой. Вы не грешник, не овца. Вы творец этого мира, вы сами Господь. Начните вести себя с таким достоинством прямо сегодня. Достоинство в человеке – это не эго. Фактически, недостаток достоинства в человеке приносит эго. Когда вы не знаете, что вы настоящий источник творения, Бытие, Я, что вы принц мира и вселенной, вы начинаете вести себя в эгоистичной манере. Человек, который действительно имеет, не станет пускать пыль в глаза. Просто пускать пыль в глаза – это эго, но истина приходит из самого источника существования и это естественность. Вести себя с достоинством – это бесстрашие. Посмотрите и осознайте маленькие желания, которые возникают в вас. Что это? Желание иметь, обладать как своим. Люди, например, начинают коллекционировать вещи. Они коллекционируют сувениры, марки, коллекционируют камни и всякую всячину. Собирают, собирают, собирают. Я хочу это, я хочу то. Глупые маленькие желания, очень глупые маленькие желания тут и там. В малюсеньком камушке, в гальке, мы теряем высшее, величайшее. Наш ум цепляется за маленькие-маленькие желания тут и там, мы теряем фокус и видение высшего, солнце и богатство в жизни. Наши практики на санскрите называются “садна”, что означает “богатство” или “истинное богатство”, то, что никогда не может быть потеряно. То, что вы несёте из жизни в жизнь.
Будьте сфокусированы на одном и отбросьте все эти маленькие, незначительные глупые желания. Желание всегда связанно с будущим. Вы не можете желать прошлого и не можете желать того, что есть прямо сейчас. Вы не желаете того, что имеете, но вы всегда желаете того, чего не имеете. Этому нет конца. Нет конца желанию иметь то, чего у нас нет. Уделять внимание тому, что у вас есть – это настоящий момент. Это благодарность. Посмотрите на то, что у вас есть и поднимется благодарность. Это основное необходимое условие для развития, для роста и просветления. Основа просветления – это быть благодарным за то, что есть сейчас.
Чего бы вы ни пожелали или не попросили своим маленьким умом – это очень ограниченно. В тот момент, когда вы сможете отбросить и сдать свой маленький ум большому, вселенскому разуму, бесконечности, начертанному плану, тогда это произойдёт. Природа знает, что вам необходимо и она лучший судья. Природа заботиться о вас так сильно, так полностью. Предоставьте это природе. Когда я говорю: “Предоставьте это природе”, - я так же имею в виду, быть динамичными в настоящем моменте, быть бдительными каждый момент и видеть тщетность желаний. Желания никуда не ведут вас. Даже желание быть нежелающим. Потому что это снова становится другим желанием. Просто осознавайте качество и природу желания и расслабьтесь, расслабьтесь глубоко. Вот для чего все наши практики, вся наша садaна.
Шри Шри Рави Шанкар
