Obstajata dve vrsti sočutja. Eno je sočutje modrega, drugo je sočutje nevednega.
Sočutje nevednega je usmerjeno k sadovom akcije, medtem ko je sočutje modrega usmerjeno k pomanjkanju znanja. Sočutje do trpljenja kaže na nevednost. Trpljenje se pojavi zaradi karme in če verjameš v karmo, čemu potem sočutje? Človek obira plodove svojih dejanj.
Če bi bili sodniki sočutni do prestopnikov, bi bili zapori prazni. Pa vendarle, ali so sodniki kruti do obtoženih? Niso. Sočutje sodnikov je usmerjeno k pomanjkanju znanja, ne pa k trpljenju obtoženih. Trpljenje je njihova karma.
Ljudje pogosto mislijo, da je sočutje dejanje, aktivnost. Zavedajte se, da je sočutje naša narava. Potem boste videli, da si sočutje in karma nista nasprotna, temveč se dopolnjujeta.
Predstavljajte si dve osebi, ki prideta v bolnišnico. Ena trpi zaradi sestradanosti, druga pa zaradi prenajedanja. Kakšno obliko sočutja naj bi imel zdravnik do njiju? Razmislite o tem vprašanju.
