A szeretet a leginkább keresett, ugyanakkor a legkevésbé megfogható misztérium az életben. Sok módon akarjuk kifejezni, mégis rejtély marad. Csak ritkán történik meg, hogy mindenestül, a maga teljességében jelenik meg.
JĂ©zus Ă©s a szeretet szinonim szavak. Ha azt mondod, szeretet, nem kell hozzátenned, hogy JĂ©zus, Ă©s ha azt mondod JĂ©zus, akkor az szeretetet is jelent. JĂ©zus egyszer azt mondta: „Ha Istent az Ă©n nevemben hĂvod, akkor bármit kĂ©rsz, megadatik neked. Mert Isten maga a szeretet.”
Jézusban a szeretet teljes megnyilatkozását találod. De bármerre is pillantasz, felfedezheted magad körül a teljes, végső megnyilvánulását annak a láthatatlan erőnek, amit az élet állandóan ki akar fejezni.
A szeretet elgyengĂt, ugyanakkor elhozza számunkra a Mennyországot. Akármennyire is erĹ‘s vagy, sebezhetĹ‘ leszel, amikor szeretsz. MĂ©g mindig a szeretet a legnagyobb erĹ‘ ebben az univerzumban. Mivel a szeretet kiszolgáltatottságot jelent, fĂ©lelmetes is lehet. Ezrek közĂĽl csak nĂ©hányan követtĂ©k JĂ©zust. Sokan meghallgatták, de csak egy páran tartottak vele. MĂ©g azok után is, hogy annyi csodát vitt vĂ©ghez, csak egy maroknyi ember ismerte fel Ĺ‘t.
JĂ©zus azt mondta: „AzĂ©rt jöttem, hogy az embereket egymás ellen fordĂtsam, apát a fia ellen, a lányt az anyja ellen.” Nagyon kevĂ©s ember Ă©rtette meg, hogy ez mit is jelent valĂłjában. AkirĹ‘l azt hiszed, hogy a barátod, nem az, mert az anyagban valĂł hitedet erĹ‘sĂti Ă©s gyengĂti a spiritualitásodat.
”AzĂ©rt jöttem, hogy az embereket egymás ellen fordĂtsam, hogy tĂĽzet hozzak, Ă©s ne bĂ©kĂ©t.” JĂ©zus azĂ©rt mondta ezt, mert ismerte az emberi termĂ©szetet. Ha valami kedveset, bĂ©kĂ©set mondasz, mindenki aludni megy, Ă©s amikor valami szenzáciĂł van, akkor az emberek felkelnek Ă©s meghallgatnak. ĂŤgy működik az emberi elme.
Jézus mindent megtett azért, hogy áttörje az elme korlátait és eljusson a lélekhez, a szellemhez, az élet forrásához, az Önvalóhoz. Ha megszűnnek a korlátozó identitásaid, akkor megismerheted magadban az Istent. Sokkal több vagy, mint egy emberi lény, az isteni része vagy. És örökölted a királyságot. És ez a királyság éppen itt van, itt van benned.
A szeretetnek nincs neve, sem formája. A szeretet elvont, bár nagyon konkrĂ©t. Nincs neve Ă©s formája, de megtestesĂĽl minden nĂ©vben Ă©s minden formában. Ez a teremtĂ©s misztĂ©riuma. Mindenhol megláthatod a szeretetet ebben a teremtett világban, de csak akkor, ha van rá szemed. Csak nĂ©zz meg egy madarat Ă©s a fiĂłkáját a fĂ©szekben. NĂ©zd meg, ahogy a madár odaröpĂĽl Ă©s megeteti a kicsinyĂ©t. NĂ©zd, ahogy a fiĂłka várja az anyamadarat, hogy jöjjön.Szeretet van ebben. És szeretet van a halak között is. Szeretet van az Ă©gen. Szeretet van a vĂz alatt. Szeretet van a földön. És szeretet van a világűrben.
Minden forma szeretettel teljes Ă©s minden nĂ©v szeretetet kĂ©pvisel. Ilyen mĂłdon JĂ©zus egy az Atyával. Az Atya pedig egy a teremtĂ©ssel. Indiában a teremtĂ©s Ă©s a teremtĹ‘ viszonyát a tánchoz hasonlĂtják. Nem jöhet lĂ©tre tánc táncos nĂ©lkĂĽl. A táncos a tánc minden mozdulatában benne van. A teremtĹ‘ is a teremtĂ©s minden rĂ©szĂ©ben jelen van. Ez a mindenĂĽtt jelenvalĂł, a MindenhatĂł.
Ha Isten mindenĂĽtt jelenvalĂł, akkor mindenĂĽtt jelen van, nem igaz? A teremtĹ‘, hogyha elkĂĽlönĂĽlne a teremtĂ©stĹ‘l, akkor nem is lenne mindenĂĽtt jelenlĂ©vĹ‘. A teljes definĂciĂł Ă©rtelmetlen lenne.
A szeretet mindenhol megjelenik, de van, ahol teljesen meg tud nyilvánulni. Az Önvaló ismerete elvezet téged a szeretet tökéletes kifejezéséhez, kivirágoztatásához. Sugározni fog a szemeidből minden kicsi dolog felé. Az isteni mindenkiről gondoskodik. A piton sem megy el dolgozni, a madár sem erőlködik. Mindenkiről gondoskodnak. Mindenről gondoskodnak.
Jézus azt mondta: ”Szeressétek egymást, ahogyan én szeretlek titeket.”
Mi kell még ahhoz, hogy meglássátok a szeretet megtestesülését?