Parašė Bhanumathi Narasimhan
Mantros yra garso virpesiai, kurie prasiskverbia į kiekvieną tavo būties lastelę ir leidžia tavo protui ištirpti ir ilsėtis. Bet kas jos yra? Ką jos reiškia? Iš kur jos kilę? Yra labia daug klausimų supančių šiuos senovės skiemenis. Kalbėjimas apie Mantras yra senovės paslapčių, kurios buvo laikomos šventomis kelis amžius, atskleidimas, paslapčių, kurios toliau duoda naudos žmonijai, nesvarbu kokiomis aplinkybėmis.
Kas yra mantros?
Mantros yra sąmonės impulsai ar ritmai. Jie sukuria virpesius dvasioje. Jų veikimas, įtaka, metodai ir tonacija viskas yra paslaptis.
Sanskrito kalboje sakoma Manana trayate iti mantra. Mantra saugo nuo pasikartojimo. Pasikartojanti mintis yra nerimas. Mantros padeda išsilaisvinti nuo nerimo. Dažnai mes stebimės, kodėl mes gidame kai kuriuos garsus nesuprasdami jų reikšmės? Ar gali kas nors anapus mūsų supratimo padėti mums?
Kiekvienos mantros reikšmė yra begalybė. Ji yra garso virpesys anapus proto gebėjimo žinoti. Kai protas nesugeba suprasti, jis paprasčiausiai ištirpsta ir juda į meditacinę erdvę.
Kaip mantros veikia protą?
Mantra yra tarsi sėkla. Kiekviena sėkla turi galimybę tapti medžiu. Panašiai šie garso virpesiai turi savyje visas kūrybos galimybes. Kai kurios mantros yra sėklos formoje, vadinamos bidža mantromis. Kitos yra pilnai išreikštos, t.y. mantros vaisius taip pat yra išreikštas, taip kaip Gajatri mantra.
Mantros yra paslaptis. Tas, kas yra paslaptis, padaro budrią pasąmonę. Mantros veikia sąmonės lygyje. Kai mes norime, kad sėkla išdygtų, ji turi būti pasėta į dirvą, paslėpta, slapta. Jei ji paprasčiausiai numetama, ją gali sulesti paukščiai. Mes galime skaityti ir išmokti apie mantras ir jų naudą iš knygų ir interneto, bet tai paprasčiausiai patenkins intelektą ir nevirs patirtimi.
Mantra ir meditacija
Kai mes giedame mantras arba jų klausome, mes įgyjame proto ir žodžių švarą. Tai parošia mus meditacijai. Garso virpesių pasekmė yra skirtingų proto struktūrų persitvarkymas, kad jos taptų ramios. Susijaudinimas sumažinamas ir mes galime nukreipti dėmesį vidun. Pavyzdžiui, kai mes juokiamės, mūsų laimė padidėja. Kai mes verkiame, paleidžiamas mūsų liūdesio sunkumas. Tiesiog juoko ir verksmo garsai mums padėjo. Mantros veikia panašiai. Mantrų kartojimas sukuria psichologinę ir dvasinę reakciją, kuri yra labai gili ir anapus žodžių ar išraiškos. Ji gali būti tik patirta. Kalbos nepakanka, nes ji negali peržengti išraiškos lygmens, ir pasiekti patirtinį lygį.
Kai protas yra ramus ir centruotas, jis gali atsigręžti į vidų. Tik protas, kuris atsigręžęs į vidų gali patirti Dieviškos sąmonės platybę ir grožį. Kai mūsų dėmesys yra nukreiptas į išorę, į pojūčių objektus, mūsų protas yra išblaškytas ir vaikosi vieno ar kito troškimo. Fiziniai pojūčiai siekia pažinti viską apie išorinę visatą. Meditacija yra vidinio tyrinėjimo įrankis.
Antarmukhi Sada Sukhi - tas, kurio protas nukreiptas į vidų yra visą laiką palaimoje. Mantros yra įrankiai, kurie leidžia protui ištirpti ir ilsėtis Tikrajame Aš.
Kodėl mes turėtume ilsėtis Tikralame aš? kaip tai padės mums kasdeniame gyvenime?
Kai upė rami, atspindys aiškesnis. Kai protas yra ramus, yra didesnis aiškumas išraiškoje. Mūsų stebėjimo, suvokimo ir išraiškos pojūčiai pagerėja. Dėl to mes sugebame bendrauti naudingiau ir aiškiau.
Dauguma mūsų problemų ir nesusipratimų kyla, nes trūksa tinkamo bendravimo. Kai mūsų protas nesujaudintas, mūsų bendravimas ir supratimas yra žymiai malonesnis ir veiksmingesnis. Mūsų pastangų nekliudo nesutarimai dėl bendravimo spragų. Tai suteikia daug teigiamo mūsų akiračiui ir pažangai gyvenime.
Mantros yra tokios subtilios kaip oras, kuris sukuria bangeles vandenyje ir švelniai juda virš jo. Oras visur persmelkia ir tuo pat metu veikia tam tikras sritis. Toks pats yra ir mantrų laukas. Jis visa persmelkiantis ir taip pat veikia tą, kuris praktikuoja.
(Autorė yra Šri Šri Ravi Šankaro sesuo ir Gyvenimo meno moterų ir vaikų gerovės programų vadovė.)
