Navratri – A spoon full of fun and reverence in cup full of contentment

Parašė Bhanumathi Narasimhan

Navaratri yra spalvinga šventė, kuri suteikia kūrybiškumo gausą ir pakylėja kultūrą. Yra tiek daug paskatų meistrams per šias devynias dienas parodyti įgūdžius ir talentus spektaklių metu, kurie yra neatsiejama šventės dalis - laiką, kai suspindi visi talentai. Naudos gauna visų lygių ir visų grupių žmonės. Nesvarbu, tikintis ar netikintis, jaunas ar senas, vaikiškas ar subrendęs, Navaratri yra laikas švęsti.

Navratri šventimas sužavi jauną ir seną

Maži vaikai mėgsta spalvingus stabus ir žaislus, kurie gaminami šiuo laiku. Religingo proto žmonės su pagarba laiko visus dievų ir deivių stabus ir aiškina jų svarbą jaunesnei kartai. Krishna Darbar arba Dashavatar arba Meenakshi Kalyanam su įvairiais charakteriais yra pasirodymo dalis ir suformuoja tobulą aplinką istorijų pasakojimui. Tam tikra prasme, šalia vaikų vaizduotės sužadinimo, jos pagilina jų šaknis, suteikdamos jiems įžvalgą į mūsų kultūrą ir tradicines vertybes ir tikėjimą pieštu ir dėmesį traukiančiu būdu.

Kartu su stabų rodymu vaikai su ryškia vaizduote kuria parkus ir šventyklų kompleksus iš paprastų namų apyvokos daiktų. Vaikai, kurie myli gyvūnus turi zoologijos sodus. Maži moliniai drambliai, liūtai ir tigrai atgyja jaunuolių rankose. Ši visa veikla puoselėja augimo malonią pusę. Vyresniems tai sukelia daug prisiminimų. Tai būdas išlaikyti ir darnų ryšį su tradicija ir kūryba.

Navratri – maistas kūnui, protui ir sielai

Tai taip pat laikas susijungti su bendruomene. Kaimynai kviečia vieni kitus namo, kad pamatytų stabų parodą, dainuotų dainas, pasidalintų maistu ir mažomis dovanėlėmis. Jie susirenka kartu vakarais pašokti. Senovės dienomis tai buvo būdas laikyti ryšį. Tai taip pat buvo laikas atrasti naujas virtuves. Tačiau tai yra viena dalis. Mes gauname visas maisto rūšis ne tik kūnui, bet ir protui.

Yra tiek daug giedojimo ir meditacijos, kurie taip pat yra šventimo dalis. Visiems dvasiniams ieškotojams tai yra laikas stebėti savo prigimtį, kaip ji eina nuo Tamas (Inercijos) į Radžas (Veiklą) į Satvą (Grynumą). Tai yra laikas apmąstyti save ir savo požiūrį į gyvenimą. Yra praktika laikyti tylą ir pasninkauti. Pasninkavimas išvalo kūną nuo toksinų, tuo tarpu tyla išgrynina kalbą ir protą.

Tikra gyvenimo pasitenkinimu prasmė

Protas pagautas troškimų ir bjaurėjimosi. Tai yra laikas apmąstyti, eiti giliau ir patirti, kad mes esame daugiau nei bet kokie jausmai ar emocijos, kurias mes galime turėti.

Mes praėjome visus šiuos gyvenimo tarpsnius. Mūsų amžiui arba dvasingumui didėjant, mes suvokiame tikrą gyvenimo prasmę - Satvinį gyvenimą, kuriame mes gerbiame viską. Su tiek daug linksmybių ir šventimo mes suvokiame aukščiausią, kuris yra pasitenkinimo pojūtis. Nuo išreiškimo spalvomis ir šventimo iki susitelkimo į savo protą - viskas vyksta per šias devynias dienas.

Aukštenėje plotmėje šios devynios dienos yra tarsi devyni vaiko mėnesiai motinos įsčiose. Dešimta diena žymi didelio proto pergalę, pilno teigiamybių proto, nekaltumo ir džiaugsmo, kaip vaiko - devynios dienos atgailos suteikiančios pergalę didžiajam protui dešimtą dieną.

Kai mes nuvykstame prie jūros, vieni laimingi stebi kylančias ir slūgstančias bangas, kiti norėtų panirti į vandenį, nardyti, kiti norėtų žvejoti ir dar kiti ieškoti perlų - yra daug požiūrių ir visi yra gražūs. Turėti pilną šios akimirkos priėmimo pojūtį ir pasitenkinimą tikrajame Aš - tai yra aukščiausia.

Dieviškoji motina, Devi, garbinama šių devynių dienų metu. Dieviškoji motina yra kūrybinis laukas. Jei tu gali matyti tą dieviškumą visame pasaulyje, jei tu gali matyti, kad kiekviena dalis šios visatos yra pripildyta staigaus kūrybinio entuziazmo - šios galutinės tiesos pažinimas yra gyvenimo šventimas.

(Banumati Narasimhan yra Šri Šri Ravi Šankaro sesuo ir Gyvenimo meno Moterų įgalinimo ir Rūpinimosi vaikais projektų direktorė.)