Неразделни сестри: Йога и Аюрведа

Веднъж попитах аюрведичен лекар за връзката между йога и аюрведа. Неговото просто обяснение беше: "Аюрведа е науката, а йога е практикуването на науката." Аз съм медицински специалист и инструктор по Шри Шри Йога вече повече от 10 години. Неизбежно, практикуването на йога ми помогна да разбера науката на Аюрведа и изследването на науката аюрведа ме вдъхнови да практикувам йога.

Йога и аюрведа са неразделни сестри. И двете произхождат като част от по-голяма система на ведическото знание (това, което бих нарекъл грижовна майка). Йога произхожда от Яджур Веда, докато Аюрведа произхожда от Атхарва Веда и Риг Веда.

Йога и аюрведа се основават на принципите на тригуна (саттва, раджас и тамас) и панчамахабута (земя, въздух, огън, вода, пространство). Йога и аюрведа обхващат също така и разбирането на начина, по който тялото работи (теорията Доша-Дхату-Мала/настроение-тъкан-отпадни материали) и ефекта, който храните и лекарствата имат върху организма (концепцията Раса-Вееря-Випака/вкус-енергия-след-храносмилателен ефект).

И двете науки имат осем клона: Ащанга йога и Ащанга аюрведа. И двете имат общото разбиране, че здравето на тялото зависи от здравето и баланса на ума. Те споделят почти същата метафизична анатомия и физиология, която се състои от 72 000 нади (фините канали), седемте основни чакри (енергийни центрове), пет телесни обвивки и кундалини шакти (енергия).

 

 

При лечението, както йога, така и аюрведа се застъпват за редовната практика на пранаяма и медитация, както и използването на билки, процедури за очистване на организма, храни и пеене на мантри за физическото и психическото здраве. В йога процедурите за очистване на организма са обяснени като "Саткрия", докато в аюрведа те са известни като "Панчакарма".

И двете признават, че поддържането на тялото здраво е от жизненоважно значение за изпълнението на четирите цели на живота: дхарма (дълг), артха (богатство), кама (желание) и мокша (освобождение).

Цяло откритие е да се види как йога и аюрведа са свързани помежду си. За мен като инструктор по йога, преживяването от разкритието на магията на Аюрведа може да бъдат обобщено в тази кратка фраза:

Йога е вкусна, органична, страхотна, приключение!

Изследване на Аюрведа

Вкусна

От любов към храната исках да науча повече за това, защо ме тегли към определени храни, как се чувствам, когато ги ям, към какво имам влечение и какво не ме привлича изобщо . Тази "вкусна" инициатива е това, което ме накара да разбера аюрведа повече. Както може би добре знаете, аюрведа обхваща понятието "ахар", отнасящо се до храната. Шри Шри аюрведичният лекар Абхишек Кумар споделя, че видът на храната, която ние приемаме и храните, които трябва да се избягват се определят от нашето пракрити (присъща телесна конституция). Тези възможности за избор наред с начина на живот, който водим, заемат първи приоритет, според които се предписват аюрведичните лекарства.

Йога обикновено насърчава диета, която е сатвична (лека и чиста) в природата; аюрведа изпада в големи подробности относно изследването на това кои храни балансират конституцията на човек (според "дошата") и категоризира храните по шест вкуса (сладко, кисело, солено, горчиво, пикантно, стипчиво).

 

 

Органична

Йога се смята за естествен начин за лечение. Основният принцип на Аюрведа се основава на шлока: "Ят Пинде Тат Брахманде" (от Пураните), което означава, че микрокосмоса е равен на макрокосмоса. С други думи, всичко, което е вътре в нас, в нашите клетки, е еквивалентно на това, което е във вселената. Това разбиране предизвика огромно чувство на благодарност в мен, знаейки, че всеки аспект на природата има отговор за доброто здраве.

Д-р Фархад Дастур, социолог и еволюционен психолог, красноречиво описва това разбиране, в което се посочва, че "любовта на почвата, дъжда, въздуха, слънцето ... е безгранично даване, което отива за създаването на растения, които ние консумираме."

Страхотна

Страхотно за мен, предполага изобилие . В практикуването на йога, е неизбежно разширяване на чувствата, съществуването и действията, които стават все по-положителни към себе си, обществото и околната среда. Аюрведа подкрепя тази идея за величие, навлизайки в тънкостите на знанието за това как може да се изпълнява ежедневната дейност (диначаря) и на неизмеримите средства за поддържане на добро здраве и превенцията и лечението на болестта. Това, което ме изумява, е, че често природата ни подсказва кое за какво е добро. Например билка, която се използва за лечение на опорно-двигателния апарат, всъщност прилича на костите и ставите на тялото и има няколко подобни примера.

Приключение

Пътят на йога е приключение в неизвестното. За мен това определено се отнася до опита ми с пречистващите процедури. В моето обучение, Джал нети (древен метод, използван за иригация на синусите), Шанкарпракшалан (цялостна техника за пречистване) са абсолютно приключение в опознаването на ограниченията, които имах при детоксикацията на тялото си. Впускайки се в света на пречистването на тялото, започнах да опознавам и разбирам аюрведичните процедури за пречистване на тялото, наречени Панчакарма.

Преживяването на тези процедури беше феноменален поход.

Надявам се, че вие също ще навлезете в необятността на майката - Ведите - и ще откриете красивата връзка между сестрите йога и аюрведа.

(Намираща се понастоящем в Канада, Бабита Чабра преподава (Шри Шри Йога) и (Шри Шри Натя), курсове на Изкуството да живееш. Излишно е да казвам колко страстно запалена е по йога и аюрведа!)