Egy íratlan törvény

[ez a cikk A csend három szintje folytatása, Sri Sri észak-karolinai beszéde (USA), 2014-ből. ]

A Bagavad Gítában Krisna gyönyörűen leírja a cselekvő (karta) három típusát:

• szattvikus cselekvő
• radzsaszikus cselekvő
• tamaszikus cselekvő

Jó ha látod, te melyik kategóriába tartozol. Ez nem marad így örökké, idővel változik. 

Ki tartozik az első kategóriába? Szattvikus cselekvő az, aki függetlenül attól elvégezte a munkáját vagy nem, sikeres volt vagy kudarcot vallott, nem veszítette el a lelkesedését. 

Radzsaszikus cselekvő az, akit mindig az eredmény érdekel. Teljesen kötődik az eredményhez, ha valami jó eredmnyt hoz, akkor ő is jól érzi magát, s ha valami nem, akkor rosszul. Kétségbe van esve, ha valami nem jön össze, de ha minden stimmel, akkor az egója kap egy lökést: lám-lám, megcsináltam! Ez a radzsaszikus cselekvő. Bár mindent nagyon nagy szenvedéllyel csinál, a szenvedély mellett nagyon sok a radzsasz, ami azt jelenti, hogy ezzel együtt sok benne a düh, az egoizmus, a kihívás keresése stb. Vannak emberek, akik úgy tűnik semmit nem csinálnak, de ha kihívod őket, akkor azonnal felkel és fogadja a kihívást. Ez a kihívás-szemlélet ez radzsaszikus cselekvés. 

A tamaszikus cselekvő az, aki azt gondolja hogy minden rossz. Aki mindig bánkódik dolgokon, pl. "bár szereztem volna mérnöki diplomát tíz évvel ezelőtt, micsoda hibát követtem el!" Az a tíz év már eltelt, mi értelme bánkódni rajta? Vagy gyakran hallani anyákat így szólni gyermekükhöz: "Tíz éve magyarázom neked!" Vagy feleség a férjének: "Harminc éve vagyunk házasok, s te nem változtál még mindig!" Tehát tele vannak megbánással, bármit javasolsz nekik, szerintük az nem működik, az túl bonyolult vagy nehéz. Mindig kerülgetik, mint a forró kását, és aztán előállnak azzal, hogy miért nem megy. Minden bonyolult és reménytelen. 

Tehát ez a három fajta cselekvő van. Te melyikbe tartozol? És hogyan lehet tamaszikusból radzsaszikussá válni, és abból szattvikussá? Ez az igazi kihívás, ez az igazi út. 

Ha felismerted, hogy te melyik kategóriába tartozol, akkor továbbléphetsz. Egyébként ott ragadsz, és ugyanazt hajtogatod, például én már 30 éve magyarázom, "legyetek üresek, üresítsétek ki magatokat". Vagy már 30 éve magyarázom, hogy "mosolyogjatok, mosolyogjatok", és ha velem vagytok mosolyogtok, de aztán senki sem mosolyog. 35 éve mondom, hogy "szeress mindenkit, légy szabad, legyél lelkes", de mégis mindenki egymással harcol. Tehát mi értelme? Miért nem megyek inkább wellnessezni és élvezni a kikapcsolódást? Törődök inkább a magam dolgával. Minek törődjek ezzel a sok emberrel? Reménytelenek! Senki sem fogja fel ennek a tudásnak az értékét. Soha nem változik meg ez a világ. Lehetetlen. Ez van megírva, lehetetlen rajta változtatni. Inkább nem is találkozom senkivel, csak elüldögélek a Himaláján és boldogan hallgatom a madarakat és a vízcsobogást. Miért érdekelne? Ennyi év alatt oly sok erőfeszítést tettem, és az emberek nem változnak! Semmi sem változik! 
Ez a sajnálkozó, megbánó viselkedés - amikor azt érzed hogy bármit csinálsz, mindig ugyanoda jutsz vissza, tehát nincs értelme. 

Itt mondhatod azt, hogy: rendben, elfogadom a kihívást, intézzük ezt el, csináljuk meg! De ebbe sem ragadhatsz bele, mert akkor visszakerülsz a tamaszikus cselekvéshez. A radzsasz csak egy híd lehet! De nem maradhatsz a hídon, nem élhetsz a hídon! Át kell kelned rajta! A radzsasz csak arra való, hogy megszabaduljunk a tamasztól. 

Krisna ezt mondja Ardzsunának a Bagavad Gítában: "Az emberek mit fognak gondolni rólad? Mit fognak mondani rólad? El akarsz futni ez elől a háború elől? Azt gondolják majd, hogy gyáva vagy. Jobb meghalni, mint gyávaként élni."
Sohasem mondta neki azt, hogy ne hagyd hogy más emberek véleménye dróton rángasson, mert abban az időben lökdösni kellett az embereket, hogy tegyenek valamit és ne a depresszióba süllyedjenek bele. 
És aztán azt mondta: "nézd, hogy győzöl vagy veszítesz, lényegtelen. Ebben a világban semmi sem tökéletes.

Ha annyira törődsz azzal hogy győzz, hogy tökéletes dolgokat tegyél, akkor tényleg nagyon feldúlt leszel."

Ez egy íratlan törvény.

A szülők gyakran szeretnék hogy a gyermekük tökéletes legyen. Sok törődéssel felnevelik, de aztán lázadni kezdenek és más irányba mennek. Ez az eredmény, ha ragaszkodsz a tetteid eredményéhez! Sok ember jó dolgokat csinál és közben azt mondja "ez egy hálátlan munka", és ettől feldúltak vagy szomorúak lesznek. "Nekem olyan jó szívem van. Én olyan jó dolgokat tettem, de senkit nem érdekel." Ez az egy gondolat elég ahhoz, hogy lehúzzon napokra, hónapokra, évekre. "Olyan jól csináltam. Olyan tökéletes vagyok, de mi történt velem? A világ gonosz, az emberek gonoszak, az Isten gonosz." Vége. Ennyi. Látod ezt megtörténni a társadalmunkban?

Ha a radzsaszikus vagy tamaszikus természetet követed, akkor csupa ilyen ember fogsz vonzani. Jönni fognak, és elmondják, hogy "Isten nagyon rossz, nagyon gonosz, nagyon rosszul bánik veled. Nem kellett volna ennek megtörténnie veled." Így vigasztalnak téged. Tehát a tamaszikus természet tamaszikus embereket vonz köréd. Ugyanígy a radzsaszikus. Emberek, akik együtt vannak és panaszkodnak, együtt rezegnek, azonosulnak. Ha valaki odamegy hozzájuk és így szól: "gyertek, ez így nem ér semmit" - azt nem tudják elviselni. Azt hiszik nem értik meg őket. Ez tény.
Ha a dolgok rosszul mennek, ez így működik. Ha valaki jön és azt mondja minden rendben lesz, nem tudsz azonosulni vele. Ha te nem, ha a gondolataid nem passzolnak oda, akkor te nem mész velük. Tehát ha te a saját körödben maradsz, azzal erősíted a hozzáállásodat. 

Évekkel ezelőtt, 85-ben vagy 86-ban, Olaszországban voltam. Volt ott egy rehabilitációs otthon 50 fiatal és jóképű sráccal. Kábítószer és alkohol függőségből rehabilitálódtak. Kaptam egy meghívást, hogy beszéljek hozzájuk, tartsak nekik egy előadást, így odamentem. 
Utána teljesen fel voltak villanyozódva. Mind olyan boldogok voltak és hirtelen szabadnak érezték magukat. A belső szabadságra találtak rá. Ugyanakkor az otthon igazgatója nagyon feldúlt volt, mert azzal tartotta össze őket, hogy mndig azt mondta nekik, hogy "odakint a világ nagyon kegyetlen".  Félelmet és gyűlöletet ültetett el bennük a világ iránt, és most rájöttek hogy ez nem is így van. 
Az első kérdéseik mind arra irányultak, hogy "az emberek miért olyan rosszak és gonoszak?" De később, a tanfolyam során rájöttek, hogy ez nem így van, és mind megosztották a megkönyebbülésüket és a szabadság-érzésüket, az emelkedettségüket - mindössze két nap alatt. Az igazgató nagyon feldúlt volt, és azt mondta hogy teljesen elvesztette az irányítást a csoport felett. 
A tanfolyam első napján ő volt az, aki bemutatta ezt a programot és csupa jót és szépet mondott róla. De a harmadik napon ennek az ellenkezőjét mondta. A hangja, a viselkedése teljesen megváltozott. Miért? Mert megváltoztak körülötte az emberek. A szattva megemelkedett bennük, és ha a szattva megemelkedik, akkor többé nem bújsz negatív hírek közé. 

Nem azt mondom, hogy mindig egy rózsaszín világban élj és ne vegyél tudomást a földi realitásról. Nem erről van szó, hanem arról hogy ne veszítsd el az energiád és a lelkesedésed! Ne gyárts elképzeléseket arról, hogy valami pontosan csak milyen lehet, hanem ehelyett vedd figyelembe, hogy ez csak része a megfigyelésednek, és tudd, hogy lehet hogy így van, de lehet hogy máshogy. 

A piacon sok sorban árusítanak az árusok, az egyik árusnak jól megy, a mellette levőnek meg nem. Miért? Ugyanazon a helyen vannak, ugyanazon a soron, egymás mellett, de az egyik nyereséges, a másik veszteséges, miért? Elmélkedj ezen!
Egy finomabb világ irányítja ezt a fizikai világot, amit látunk.
Egy nagyon egyszerű magyarázat erre a karma, ahogyan azt hagyjuk. Néha elfogadjuk és továbblépünk, de ez nem csak karma. Ez lehet egy magyarázat, de ha mélyebbre mész, felismered, hogy minden ami itt történik, az egy másik energiamezőből, egy másik tudatosságból származik. És ez a tudatosság az, ahol a szándék van, ami itt megvalósul. Hogy a figyelmed ott legyen, először a figyelmedet befelé kell fordítanod. 

A kapcsolat az agni, ami nem csak tüzet jelent, hanem a benned levő tűz. Ez az a tűz benned, ami elégeti a múltat, ami eléget minden szükségtelent és fölösleget, amit a múltunkban elkövetett tetteinkkel összeszedtünk. 
Így mondják szanszkritül: "Agni mukha vai devaha", vagyis az istenek (deva) mind csak a tűzön keresztül közelíthetőek meg. Ez úgy szokott megjelenni, hogy a felajánlásokat tűzbe dobjuk, hogy elérje Istent. De ez csak szimbolikus, ez nem így van. A tudás a tűz. A belső tűz csatlakoztat rá téged erre a finomabb világra, amiből az egész világ létrejön. 

[folytatás következik, a harmadik rész: Változtasd meg a hozzáállásodat, változtasd meg az életedet]