Kai nesate nei sutrikę, nei laisvi nuo rūpesčių, tik tuomet galite būti puikus Dievo instrumentas! Kaip instrumentas galėtų žinoti, kas ir kada nutiks? Kaip instrumentas gali būti sutrikęs ir kaip instrumentas gali būti laisvas nuo rūpesčių! Ši būsena vadinama Nimit – tiesiog buvimas Dievo instrumentu. Būti laisvam nuo rūpesčių reiškia neatsiverti naujoms galimybėms, o tai gali privesti prie apribojimų. Neribotos galimybės yra atviros tiems, kas nėra nei laisvas nuo rūpesčių, nei sutrikęs. Jūsų protas svyruoja nuo nerūpestingumo prie sutrikimo ir vėl grįžta prie nerūpestingumo, tačiau būsena, kurioje nėra nei veikimo, nei inercijos, yra pati kūrybingiausia ir progresyviausia. Šarmila: Ar tai neprives prie letargijos? Šri Šri Ravi Šankaras: Ne. Aštrus instrumentas savo darbą atlieka idealiai, be pastangų. Šarmila: O kaip dėl dėmesio sutelkimo? Šri Šri Ravi Šankaras: Dėmesys dinaminiam sąmoningumui yra natūralus. Sutrinkama tuomet, kai įplaukia nauja informacija ir prarandamas aiškumas. Tuomet sutrikimas vėl ieško aiškumo. Aiškumas suvaržo galimybę priimti naują informaciją. Sumišęs sąmoningumas ieško aiškumo, o kiekvienas sumišimas atsiskiria nuo aiškumo. Jei egzistuoja tik sutrikimas, kyla nusivylimas. Jei egzistuoja tik aiškumas, atsiranda griežtumas. Po prieštaringo pamokymo Krišna tarė Ardžunai: „Tiesiog būk Nimit!“ O norint būti instrumentu, būtina būti be proto įsimylėjusiam! Štai kodėl meilėje nėra nei sumišimo, nei aiškumo; arba egzistuoja abu – ir sumišimas, ir aiškumas! Nazreen: Ar teisybė yra svarbesnė už meilę? Šri Šri Ravi Šankaras: Aš sutrikęs! Ar aišku? (Juokas)
Straipsniai
