Kaip galime sutaikyti beasmenį su asmeniniu?
Mylėdamas net ir objektui suteiki gyvybę. Kai myli objektą, jis tampa gyvas.
Vaikams viskas gyva. Jie kiekvieną objektą paverčia visiškai gyvu. Net ir akmuo turi veidą, o saulė juokiasi. Kuomet jiems priskiri emocijas, visa visata tampa gyva. Kai dingsta emocijos, net ir žmonės tampa objektais. Smurtas naikina emocijas. Kaip žmogus gali užmušti kitą žmogų? Smurtas pasireiškia tik tuomet, kai žmogus į kitą nežiūri kaip į žmogų - jis mato jį kaip objektą. Tačiau net ir akmuo sukelia nuolankumą, kuomet jis sugyvinamas.
Per karinius apmokymus kareiviai mokomi matyti žmones kaip mirtingus objektus, kurie artinasi ir turi būti nužudyti. O šventykloje net ir akmuo įgauna dvasią.
Negyvas daiktas negali sukelti nuolankumo. Dauguma žmonių Dievą mato akip beasmenį, ir būtent todėl jie nejuda į priekį. Sakydami, kad kas nors nėra tikra, mes tai paverčiame beasmeniu, o ką nors suasmenindami padarome jį tikru. Taigi, as tuomet yra realybė? Tu esi realybė - ne mintys, ne emocijos, ne veiksmai. Tu nesi net žmogus...!
Pratimas: Ką dabar matai kaip beasmenį, matyk kaip asmenį. Ir kai tu jauti bet kokią neigiamą emociją bet kam, matyk juos kaip beasmenius. Ir apsimesk, kad pats esi robotas.
How can we reconcile the impersonal with the personal?
In love you raise the object to life. When you love an object it becomes life. For children everything is personal. Children take each object they play with and make it totally personal. Even a stone has a face; even the sun laughs. When you attach emotion, the whole creation becomes personal. When you remove the emotion, even people become objects. Violence is removing the emotion. How a person can kill another person: it is when they do not see them as a person, they see them as an object. But even a stone attracts reverence when it becomes personal.
Dean says: In military training they teach soldiers to see people as killing objects coming toward you that need to be killed first.
Susannah says: In the temple even a stone is elevated to the level of spirit.
The impersonal cannot attract reverence. Most people see God as impersonal and therefore they do not progress.
Dean and Susannah say: "That's why we need a Guru!"
Chan says: When we say something isn't real, then it's impersonal. When we personalize
something, we make it real. So then, what is reality?
You are the Reality. You are not the thoughts, you are not the emotions nor actions. You are not even a person...!
Exercise: What you now see as impersonal, see it as personal. And when you feel any negative emotion towards anybody, see them as impersonal. And pretend that you yourself are a robot.
