Pirmiausia žmonės turėtų žinoti apie simbolius. Sakoma, kad Indijoje yra milijonai Dievų ir Deivių. Indijos kultūroje mes kalbame apie Dievų šeimas. Deivė piešiama jojanti ant tigro, Dievai turi vaikus, ir yra ginčai tarp Dievų ir Deivių. Logiškam protui tokį paveikslą sunku priimti.
Dievas yra Sat Čit Ananda (Tiesa, Sąmonė ir Palaima).
Jis turi penkias karmas (veiksmus) - Srišti (Kūrimas), Stiti (išlaikymas), Samhara (griovimas), Anugraha (Laiminimas) ir Tirodana (Slėpimas).
Jis yra visur, tačiau nematomas - taip kaip oras yra visur, bet mes jaučiame jį tik tada, kai įjungtas fenas, arba kai pučia vėjas.
Rišiai (išminčiai) sako, kad yra daug kūrybos lygių. Auksas yra vienas, bet mes galime padaryti tiek įvairiausių dalykų iš jo. Iš kviečių tu gali padaryti duoną, saldumynus, puris taip pat čapati. Taip pat vienas Dieviškumas pasirodo daugelyje vardų ir formų kaip Brama (Kūrėjas), Višnu (Operatorius) ir Maheš (Naikintojas). Kai vienas saulės spindulys krenta ant vandens lašo, mes matome visas septynias vaivorykštės spalvas!
Prieš Kūrybą buvo Operatorius. Višnu buvo prieš Brahma. Pavyzdžiui, žolė yra kūrinijoje, ir tada ateina ožka, motina gamina pieną prieš gimdydama, priešingu atveju kūryba neišliks! Poliarinė meška miega šešis mėnesius ir išalksta tik po to, kai išdygsta žolė.
Višnu vaizduojamas besiilsintis gulinčioje pozoje. Kūrybos šeimininkas ilsisi, kol palaikymo užduotis jam yra lengva. Tai nereiškia, kad žmogus gali sau leisti miegoti visą laiką. Višnu miegas yra kitoks. Jis miega lovoje iš gyvatės, kuri yra pakylėto suvokimo simbolis. Kai žmogus ilsisi sąmoningai, tai vadinama Jog Nidra (jogo miegas) arba Samadhi (Meditacija).
Žmogaus kūne bambos sritis yra gravitacijos centras. Brama, Kūrėjas, atsiranda iš lotoso, kylančio iš Višnu bambos.
Tik tada, kai Niutonas ir Einšteinas ilsėjosi, jie galėjo išrasti naują. Niutonas ilsėjosi po medžiu, ir jis gavo gravitacijos žinias, kai obuolys nukrito jam ant galvos. Kai Archmedas buvo vonioje, jam atėjo idėja, kurios jis ieškojo ilgą laiką. Indija žinojo apie Gurutvakaršan šakti (gravitacinę jėgą) tūkstančius metų iki Niutonui atrandant ją.
Žinios, kad visas pasaulis yra apvalus, buvo senovės Khagol Vigjan (orbitiniai mokslai, įskaitant sukimąsi, periodiškumą). Mūsų protėviai turėjo šias žinias. Štai todėl jie laikė Saulę viduryje. Seniausiose šventyklose, kurios yra apie 2 000 metų senumo, atrasi, kad dievas Saulė yra viduryje ir žiūri į Rytus, ir visos planetos laikomos aplink jį. Mūsų dienomis mokoma, kad Galilėjus atrado, kad žemė yra apvali. Tai buvo vos prieš kelis šimtus metų, bet mūsų protėviai žinojo apie tai prieš tūkstančius metų.
Šiandien mokslininkai sako, kad kūrybingų žmonių saulės rezginys bamboje yra didesnis nei įprasta. Kai bamba sužydi, žmogus tampa kūrybingas. Senovės Indijoje jie vaizdavo tai kaip Brahma, gimstantį iš Višnu bambos. Brahma, kūrėjas turi keturis veidus. Tai rodo, kad jis įgyja žinias iš visų keturių krypčių.
Tik iš vieno anu (atomo) skirtingi žmogaus kūno organai - nagai, plaukai, ausys kt. suformuojami, ir net odos spalva visur skiriasi. Todėl Viename yra ketinimas ir sugebėjimas būti įvairiu. Panašiai, viename Dieve daug Dievų ir Deivių gali susidaryti. Vienoje žmogaus DNR yra visos gyvos būtybės, nuo pat driežo iki dramblio. Tokia yra galia vienoje chromosomoje. Ji pati savaime yra Dievas. Visa kūryba pripildyta Dievu.
Sanatana Darma yra labai artima šiuolaikiniam mokslui. Kai tu klausai didžių mokslininkų, jauti, tarsi klausytum Vedantos. Net jei vieno gyvūno trūksta šioje visatoje, kūrybos balansas bus suardytas. Todėl mums reikia visų būtybių. Tu negali matyti Dėvi Šakti (energijos), bet ši Dėvi Šakti joja ant tigro kaip ant savo transporto priemonės. Povas vibruoja kaip Kartikey Swami, kuris vaizduojamas turintis povą kaip savo transporto priemonę. Tačiau tai nereiškia, kad tam, kad garbintume Kartikey Swami, mums reikia laikytis už povo. Dievas yra kiekviename šios kūrybos atome, ne tik išoriniame pasaulyje, bet taip pat ir mūsų kūne. Todėl prieš garbinant, mes pradedame sukeldami energijas savo pačių kūne.
Devo Bhuvata, Devo Bhuje - Būk paniręs Dieve ir garbink Jį. Ginklai Dievo rankose turi gilesnę prasmę. Lengva paprasčiausiai pasakyti, kad senovės žmogus buvo bailys, todėl jis sudėjo visus ginklus Dievui į rankas. Toks aiškinimas yra bijančio žmogaus vaizduotė. Tai yra neteisinga. Patyrinėk, pasinerk į žinias, tada tu nustebsi žmonių protu, kurie sukūrė Puranas. Dievas-Deivės yra mumyse, yra mūsų pačių, todėl jie parodė žmogiškus trūkumus, tokius kaip pyktis, pavydas kt taip pat juose tam, kad nejaustum kaltės, kai tokios emocijos kyla tavyje.
Puranų tikslas buvo priartinti tave prie Dievo. Taip istorijos buvo sukurtos džiaugsmui, pasilinksminimui, žinioms ir mokslui. Žodis "Purana" Hindi kalboje reiškia senas, tuo tarpu Sanskrito kalba reiškia visiškai naują, šiuolaikišką.
