El intelecto maduro genera una devoción que está siempre asombrada con la creación. Cuando algo es insondable, el intelecto se asombra. La mente solo puede conocer la Verdad cuando descansa en la vastedad de la consciencia. Esto solo puede suceder a través de Shraddha. Shraddha no solo es fe sino también amor por algo que está más allá del alcance del saber. Y si uno desea mirar más allá de lo ya conocido, entonces será abrazado por la enorme riqueza del conocimiento
La mente se la pasa merodeando de un sentido a otro en busca de satisfacción, pero solo puedes centrarte cuando te das cuenta de que la felicidad es causada por algo mayor. Hay un dicho que reza que cuando uno aprecia una flor, la flor se entristece pues no se aprecia al creador de la flor..En el Bhagvad Gita, Krishna se declara como la causa de toda la alegría de los sentidos. El intelecto siempre se atasca en los sentidos pero cuando “la mente, el intelecto y la Chitta (memoria) se obcecan con la Divinidad, puede llegarse al nivel más elevado”.
Si uno no puede estar completamente obcecado con la Divinidad, entonces puede establecer la devoción a través del sadhana o prácticas espirituales. Sin embargo, toda práctica debe hacerse en forma continua, sin excepción, y con respeto. El cansancio mental genera incapacidad para hacer las prácticas. Mucha gente hace solo Sadhana o solo Seva, pero Krishna no escatima ninguna de ambas cosas. Dijo: ¡“Si trabajas para Mí , te aseguro que no te cansarás'
Krishna trataba a Arjuna como a un amigo y le dio opciones al decirle: “Si ni siquiera puedes mantener tus prácticas, por lo menos se parte de Mí. Siente absoluta unidad conmigo' El cuerpo, la mente y las emociones son resultado del karma. Sucederán cosas buenas y malas, pero mantente desapegado, Refúgiate en Mi conexión contigo y jamás cuestiones esta relación” '
