Учението на Буда.
Ние говорим за тапас. Какво правят тапас? Защо подценяваме тапас? Те изчистват и подсилват нашата система, дават ни cила и чистота. Това е целта на тапас. Но тапас може да донесе на човек и его. За съжаление, хората си мислят, че да правиш тапас означава, че си велик. Ако някой е трябвало да пости за дълъг период от време, означава, че той трябва да е имал много нечистотии.
Несъобразеното възхваляване на тапас, просто води до его. “Аз се молих много. Правех много медитации.” Този тип разбиране на човек, води до его. Затова, веднага след тапас, Патанджали казал ‘свадхияя’, или себеизучаване.
Просто забележи каква е причината за твоето постене? Само за да се покажеш ли? Правиш го, за да се състезаваш с някого ли? Ето и една история. Двама господа седели и медитирали, правели тапас. Те били съседи. Бог отишъл при единия и го попитал: “Какво искаш?” Първият съсед попитал Бог: “Ти и на моя съсед ли ще дадеш нещо?”, Бог отговорил: “Разбира се! И двамата започнахте тапас в един и същи ден. Ти започна един час по-рано. Аз първо дойдох при теб. Какво искаш?”
Празнувай всяка сряда Ден на Патанджали!
Получавай всяка Сряда ново знание от Йога Сутрите на Патанджали, заедно с коментари на Шри Шри върху тях
Бог отишъл при другия мъж и го запитал: “Какво искаш?” Вторият съсед отвърнал: “Чакай малко. Ти да не би да идваш от моя съсед?” Бог казал “Да.” Вторият съсед попитал: “Какво му даде?” Бог замълчал. Вторият съсед настоявал: “Хайде, кажи ми за какво те помоли той?” Бог се поколебал за минутка и казал: “Ами, помоли ме да му дам два пъти повече от това, което ти ще поискаш.”
Вторият съсед казал: “Добре, значи това искам. Махни ми едното око и едното ухо. Сега ще му дам урок. Той винаги се състезава с мен. Сега нека има два пъти повече от мен.” Този вид тапас, който е лишен от себеизучаване, води до его. Така че веднага, Патанджали казал ‘свадхияя’. Вгледай се в мотива зад твоите действия.
Често ти се впускаш в неща, които не искаш наистина. Ти желаеш нещо, защото другите го имат или заради това, което другите ще кажат или помислят за него. Много пъти, не си наясно какво искаш, защото не си се вгледал в себе си. Ти си разлюлян от мимолетни желания. Те дори не са твои. Ти си отишъл някъде, ял си нещо и цялата тази погрешна обстановка, храна, компания и всичко останало, създава буря в теб и ти започваш да вярваш, че бурята е твое желание.
Ето защо, често ти си нещастен, когато твоите желания се изпълнят, или изпълняването на твоите желания не е привлекателно за дълго. То се разрушава с лекота и се чудиш или защо си се забъркал в това, или защо си повярвал, че наистина си го искал и то се е случило.
Себеизучаване. Да наблюдаваш себе си. Виж какво си ти. Ти си изчистил тялото си, но ти тялото си ли си? Ти си направил ума си по- лек, но ти умът ли си? Ти мислите ли си? Ти емоциите ли си? Кой си ти? Това е себеизучаване. Това те издига нависоко към Вселената, която ни е непозната. Това те изкарва крачка напред. Себезучаването елиминира нещастието и страданието.
Буда го е казал толкова красиво- наблюдавай тялото. Това е тапас. Наблюдавай усещанията в тялото. Наблюдавай ума, впечатленията в ума, мислите в ума. Наблюдавай твоята природа. Наблюдавай дарма, истинската същност, която си ти. Буда е описал четири стъпки. Патанджали също е казал така, yapahaswadhyayaishwarapranidhaant. Свадхияя може да премахне всички емоционални нечистотии или страхове и ishwarapranidhaant, любовта на Бог, отдаването на Всевишния, ще заввърши процеса.
<< Тялото е вътре в Ума>><<Любовта е същината на сътворението>>
