Bangalore, Índia
A forma do divino é Sat Chit Anandam, quando vamos perto do divino, ficamos muito felizes por dentrp.
Perguntas e Respostas
P: Gurudev, eu já ouvi o mantra Gayatri tocando em público através de fitas. Quão importante é de iniciar?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Vamos entrar nesses detalhes em outro momento.
Ga-ya-tri – existem três tipos de miséria. Temos três corpos, corpo grosseiro, o sutil e o corpo causal. E em todos esses três níveis existe miséria. A vida humana precisa atravessar todos os três, e é isto que Gayatri significa. Uma pessoa que entoa o mantra, navega pelo oceano da miséria em direção à bem-aventurança.
P: Gurudev, você disse que em Sânscrito, a palavra para água e para o amor é o mesmo. Neste contexto, existe algum significado em oferecer água a Shiva linga.
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Sim, é um símbolo.
Nos tempos antigos as pessoas pegavam água nas duas mãos, olhavam para o Sol e ofereciam a água. Olhar para o sol é muito bom, porque nossos olhos são fotosensíveis. Então o olhar ao Sol pode transferir a energia do Sol para o corpo.
Olhar ao Sol é conhecido no mundo inteiro atualmente. Quando as pessoas praticam o olhar ao sol, a fome reduz, há um impulso no sistema imunológico, e muitas coisas acontecem.
Existe uma expressão que é usado ao redor do mundo quando alguém sente muito amor ou dor. Qual é essa expressão?Quero despejar meu coração para fora.
O despejar para fora, proporciona um sentimento de oferecer tudo. Então quando você oferece água a Shiva Linga, é um símbolo de oferecer tudo, em que a pessoa sente, 'Tudo que eu tenho, tudo que eu sou tudo isso pertence à você meu Senhor'.
Esta é a oração. Namah Na Mamah, nada é meu, minha vida não é minha, é tudo seu.
Assim como o gesto de despejar tudo para fora, uma pessoa pega a água (uma vez que água é o mesmo que amor em Sânscrito) e oferece a Shiva. Não que Shiva necessite de água.
P: Querido Gurudev, os participantes que desejam participar do curso de Sabedoria Védica querem saber mais sobre oMantra Gayatri e Sandhyavandanam. Poderia por favor falar sobre isso.
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Sabe a vida é três estados de consciência - desperto, sonho e adormecido. Quando o estado de desperto termina o estado de sonho começa; quando o estado de sonho termina o estado de adormecido começa, e quando o estado de adormecido termina o estado de desperto começa; nos pontos de junção algo fantástico acontece. O que é isso? Você consegue um pouco disso que vai além dos três.
A mente consegue experimentar apenas esses três, mas quando ela para, você em algum lugar experimenta um estado que não é desperto nem de sonho nem desacordado. E isso é tão Divino. E é a base de toda a criação. Um vislumbre desse estado é chamado de Yoga .
Agora, o que isso faz, ele remove todos os medos e proporciona uma dimensão maior para a vida.
Pensamos que a vida é meu corpo, meu mente, etc., não! Tem muito mais à vida que isso.
Esta experiência, i.e., transcender o pensamento e as emoções e ir a um outro nível de quietude, é chamado de Sandhya.Vandan significa adorar este estado interior.
Quando normalmente praticamos Sandyavandanam? Quando há transição. Quando o Sol está nascendo, toda a criação está passando por uma transição. Quando o Sol está se pondo novamente há uma transição. Então normalmente ao nascer do sol, por do sol e ao meio-dia, você apenas sente e medite e pratique pranayama.
O mantra Gayatri é uma das maiores orações que a humanidade possui.
O que ele diz? Deixe-me embebedar no Divino, e deixe que o Divino destrua todos os meus pecados. A luz do Divino que queima todos os pecados, deixe-me adorar e me embebedar desta luz Divina. E deixe que a Divindade inspire meu intelecto.
Veja, todas as nossas ações acontecem através do intelecto, certo? Pensamentos vem e então você age Então você ora para o Divino para trazer pensamentos positivos para sua mente. Sua oração ao Divino, ‘Domine meu intelecto. Inspire meu intelecto’; dhiyo yonah prachodayat.
Dhi significa intelecto. Que o meu intelecto seja guiado por, acendido por, e inspirado por você (Divindade).
Quando pensamentos certos vem, sua ação sempre sera correta. Quando o pensamento intuitivo vem, suas ações serão frutíferas. Então ore para o melhor pensamento. Deixe que minha mente, toda minha energia vital se embebeda na Divindade. É isto.
P: As mulheres podem entoar o mantra Gayatri?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Sim. Em nenhum lugar diz que mulheres não podem.
É lamentável que em algum ponto da idade media, esses direitos das mulheres foram tirados. Reestabelecemos isto no Ashram. Muitas mulheres estão aprendendo.
Veja era uma sociedade predominantemente masculine. Osh omens pensavam que se a mulheres praticassem o Mantra Gayatri, traria muito poder a elas; poder de cura e sankalpa Shakti. Qualquer coisa que desejarem começará a acontecer. Então os homens disseram, ‘Não nossas esposas já são ponderosas, não queremos que elas sejam mais ponderosas. Então não vamos deixá-las entoar o mantra.’
É por isto que apenas uma fração de pessoas mantinham isto como um segredo bem guardado.
Mesmo yoga e pranayama não eram ensinados para pessoas comuns porque trazem poder mental significante. Também aumenta o poder spiritual emu ma pessoa. E é por isto que eles mantinham como um grande segredo, não deixando que todos soubessem disto, aprendessem, praticassem. Mas nós dissemos de jeito nenhum, isto pertence à humanidade.
Então qualquer que seja a fé, a religião de uma pessoa, todo mundo deveria ser beneficiado pelo pranayama, pela meditação e entoação.
Em muitos hospitais atualmente, eles utilizam a entoação do Om
Em Madras, no hospital, eles entoam Om para se livrar de muitas doenças. Os entoamentos são muito poderosos.
P: Gurudev, pessoas pecam em uma vida, por que Deus os pune nas próximas vidas. Não seria melhor saber o porquê enquanto estã sendo punido.
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Existem diferentes tipos de karma. Algumas coisas se você faz hoje, te dá resultados imediatamente.
Suponha que há fogo, e você mantém a sua mão nele, irá queimar hoje ou amanhã? Irá queimar agora. Mas se você plantar uma semente de manga, para que cresça e dê frutos, quantos anos levará? Seis anos. Seis anos depois você consegue a fruta. E se você plantar uma árvore de jaca, levará 10 anos para dar fruta.
Um cavalheiro cria uma fábrica de mineração, demora tantos anos para começar a dar lucro. O lucro real é desfrutado por seus filhos. Aquele que passou por dificuldades e se esforçou toda a vida para manter a fábrica funcionando não aprecia os frutos. Quando os lucros começam a vir é a próxima geração que aprecia.
No Bhagavat Gita é dito, 'Gahana karmano gatih', as maneiras do karma são insondáveis. Existem muitos karmas diferentes, karma individual, karma coletivo; há um karma para o tempo. Para todo lugar há um karma.
Um tsunami vem e muitas pessoas de uma região morrem. Porque apenas aquela região? É o karma daquela região .
Então quanto mais você se aprofunda no karma, é muito impressionante.
No hinduismo, no Upanishad, um dos seis darshanas é Karma Mimamsa. Fala tudo sobre karma.
Esse livro é tão grande que você raramente encontra nas livrarias. Por volta de 35-40 anos atrás havia apenas um homem em Benares que estudou o Mimansa. Hoje não temos nenhuma escola sobre isto.
De forma semelhante o Budismo tem feito alguns estudos sobre isto. E Jains fez diversas pesquisas sobre karma. Mas o melhor é praticar o voluntariado (seva).
Quando você serve a outras pessoas, quando você traz alívio às pessoas que necessitam de console, isto te traz karma muito bons . É por isto que caridade deveria ser parte da vida de todo mundo.
Meditação lava o karma ruim e caridade traz karma bom . E ambos deveriam ir simultaneamente. Vá para o seu interor para encontrar o conhecimento, a quietude, a paz, e a expressão externa disso é seu amor.
Duas coisas muito importantes na vida, conhecimento e amor .
Quando você more, duas questões serão colocadas oara você, quanto conhecimento você ganhou e quanto amor você deu?
P: Gurudev, você tem sonhos?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Eu tenho um sonho para o país. Eu quero ver uma sociedade livre de corrupção, de violência, de estresse e feliz.
