Verdade é o que somos!

Para ser o que é, para ser verdadeiro em sua vida, em seu coração, na presença, na mente, é seguir satya. Não as palavras. Nossa intenção é verdadeira? É a sua intenção direta, é a sua intenção clara? Ou há algo mais por trás disso? Há alguma outra ligação que esteja lá?  Que indica a verdade? A verdade é o que não falamos, mas o que somos. Você já experimentou isso? Quando você é justo, como você se sente? Suponha que uma injustiça é feita para com você, como se sente? Quando você sabe que algo está correto e, então, como se sente? Você não tem nenhuma dúvida dentro de si. É como isso ocorre, e você está muito perto do estado de verdade em tais circunstâncias. Mahatma Gandhi começou essa coisa chamada "Satyagraha". Agraha significa enfatizar raiva. Satyagraha significa verdade com raiva.

Isto era o movimento de Mahatma Gandhi. Verdade, com uma ênfase, raiva, bravura. O segundo princípio, a verdade. A clareza na sua intenção, ser direto em sua abordagem é a verdade, o segundo princípio.

O próximo é asteya - não roubar. Você olha para alguém e diz: "Oh! Que bom seria se eu tivesse uma voz como a dele". Você já roubou a voz dele. Você olha para alguém que é bonito e diz: "Oh! Que bom seria se eu fosse assim também". Sentado e desejando: "Quem me dera  ter essa aparência; Quem me dera ter esse carro. Quem me dera eu tivesse esse poder. Quem me dera eu tivesse esse dinheiro". Você roubou. Você vê o que estou dizendo? Isso gera inveja. Por que as pessoas roubam? "Meu, meu, eu quero possuir isso". Asteya elimina o ciúme e o  não roubar. As pessoas roubam  muitas coisas. Pessoas roubam o sorriso dos outros, os brinquedos, as técnicas de outra pessoa. Essas coisas não funcionam. As pessoas que roubam, na verdade, permanecem pobres. O efeito de não roubar, de estar comprometido, de ser sincero, é sarva ratnopalabdihi.

Asteya pratishtayam sarvara ratnu pasthanam'' (II Sutra 37)

Asteya = não roubar; Pratishtayam = estabelecido; Sarva = tudo; Ratna = joias, riqueza; Upasthanam =  aproximação.

"Quando o não roubar é estabelecido, todas as joias (riqueza) se aproximam da pessoa. "

Toda a riqueza vem até você sem esforço. Toda a riqueza vem até você. Apenas uma pequena intenção de roubar pode mantê-lo pobre. Entende o que estou dizendo? A maior parte da pobreza é produzida por si próprio. Uma pessoa que quer ser sorrateira, pega e tira o máximo que puder. Isso faz com que a sorte dela vá para o ralo. Não roubar traz toda a riqueza.

(Isso é parte de uma série de conhecimentos com base nos comentários de Sri Sri Ravi Shankar sobre Yoga Sutras de Patanjali).

Para ser o que é, para ser verdadeiro em sua vida, em seu coração, na presença, na mente, é seguir satya. Não as palavras. Nossa intenção é verdadeira? É a sua intenção direta, é  sua intenção clara? Ou há algo mais por trás disso? Há alguma outra ligação que esteja lá?  Que indica a verdade. A verdade é o que não falamos, mas o que somos. Você já experimentou isto? Quando você é justo, como você se sente? Suponha que uma injustiça é feita para você, como se sente? Quando você sabe que algo está correto e, então, como se sente? Você não tem nenhuma dúvida dentro de você. É como isso ocorre, e você está muito perto do estado de verdade em tais circunstâncias. Mahatma Gandhi começou essa coisa chamada "Satyagraha". Agraha significa enfatizar raiva. Satyagraha significa verdade com raiva.

Isto era o movimento de Mahatma Gandhi. Verdade, com uma ênfase, raiva, bravura. O segundo princípio, a verdade. A clareza na sua intenção, ser direto em sua abordagem, é a verdade, o segundo princípio.

O próximo é asteya-não roubar. Você olha para alguém e diz, "Oh! Que bom seria se eu tivesse uma voz como a deles". Você já roubou a voz deles. Você olha para alguém que é bonito e diz "Oh! Que bom seria se eu fosse assim também". Sentado e desejando "Quem me dera  ter essa aparência; Quem me dera ter esse carro. Quem me dera eu tivesse esse poder. Quem me dera eu tivesse esse dinheiro". Você roubou. Você vê o que estou dizendo? Isto cria  ciúme. Por que as pessoas roubam? "Meu, meu, eu quero possuir isto". Asteya elimina o ciúme e o  não roubar. As pessoas roubam  muitas coisas. Pessoas roubam o sorriso dos outros, os brinquedos, as técnicas de outra pessoa. Essas coisas não funcionam. As pessoas que roubam na verdade permanecem pobres. O efeito de não roubar, de estar comprometido, de ser sincero é, sarva ratnopalabdihi.

Asteya pratishtayam sarvara ratnu pasthanam'' (II Sutra 37)

Asteya = não-roubar; Pratishtayam = estabelecido; Sarva = tudo; Ratna = joias, riqueza; Upasthanam =  aproximação.

"Quando o não-roubar é estabelecido, todas as joias (riqueza) se aproximão da pessoa. "

Toda a riqueza vem até você sem esforço. Toda a riqueza vem até você. Apenas uma pequena intenção de roubar pode mantê-lo pobre. Entende o que estou dizendo? A maior parte da pobreza é feito por si próprio. Uma pessoa que quer ser sorrateira pega e tira o máximo que puder. Isso faz com que a sorte dela vá para o ralo. Não roubar traz toda a riqueza.

(Isto é parte de uma série de conhecimentos com base nos comentários de Gurudev Sri Sri Ravi Shankar sobre Yoga Sutras de Patanjali).

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