Patanžalio jogos sutrų 7 žinių lapas
Ar tu ieškai įrodymo? Ar tu tariesi su savimi? Ar tu tvirtai laikaisi 'neteisingų žinių', kokie dalykai yra? Tu nežinai kaip daiktai yra, nes visas pasaulis yra skystis. Nieko nėra tvirto. Nei vienas žmogus nėra tvirtas. Nei vieno protas nėra tvirtas. Nėra tvirtų minčių. Visas pasaulis yra skystis.
Bet kas gali pakisti bet kuriuo metu, bet kokiu būdu. Visas pasaulis pilnas visų rūšių galimybių. Bet tavo protas bando sutvarkyti viską - mintį, žmones, idėjas ir vietas - į apibrėžtus daiktus ir kiekius. Būtent tokie jie yra. Tavo protas turi minčių rinkinį apie save, naudodamas įrodymą, neteisingas žinias arba vikalpa, įsivaizdavimus arba baimes arba gyvena praeityje. Keturios kintančios proto būsenos ir miegas, kuris yra kita kintanti būsena.
Abhyasavairagyabhyam tannirodhaha
Jos gali būti sulaikytos praktika arba beaistriškumu.
-12 Patanžalio jogos sutra
Kaip tu perlipi tai? Gali nugalėti šią vrutti (kintančią būseną) per abhjasa (praktiką) ir vairagja (atskyrimu arba susitelkimu su tikruoju Aš).
Tatra sthithou yatnobhyasaha
Praktika yra pastanga būti nuolat būti reginčiajame.
-13 Patanžalio joga sutra
Tai, ką tu darai , kad būtum čia, yra vadinama abhjasa arba praktika. Būti reginčiajame yra abhjasa, tai, ką tu darai, kad būtum čia, šią akimirką yra abhjasa. Reikia trupučio pastangų, kad išsivaduotum nuo penkių kintančių būsenų ir tiesiog būti čia, dabar, dabar, dabar, dabar, dabar. Atvesti protą į dabartį ir negyventi praeities prisiminimais. Ta pastanga yra vadinama abhjasa.
Tu gali atlikti tokią praktiką. Užsimerk. Dabar tu nesustosi ties jokia logika. Tai reiškia, kad esi laisvas nuo pramana. Tu nesidomi jokiu įrodymu. Tu tiesiog stebi tai. Tu atsipalaiduoji. Tu nesidomi jokiomis neteisingomis žiniomis arba teisingomis žiniomis, kokios jos bebūtų.
Celebrate every Wednesday as Patanjali Day!
Receive a fresh Patanjali knowledge sheet every
Wednesday with Sri Sri’s commentaries on
Yoga Sutras of Patanjali.
Dažnai, kai protas turi neteisingas žinias, jis galvoja, kad turi teisingas žinias. Sugrąžinti protą taip pat nuo žinojimo (nuo žinių). Tu netrokšti ką nors matyti, uosti, liesti, jausti, suprasti... tegu daiktai būna tokie, kokie jie yra. Kam tai rūpi? Teisingi arba neteisingi, jokio vertinimo. Tai reiškia, kad tu išsilaisvini nuo viparjajaja ir vikalpa.
Jei protas ką nors įsivaizduoja, fantazuoja, tiesiog pakanka žinojimo, kad tai yra įsivaizdavimas, fantazija, ir tai užgesta. Tiesiog kaip tada, kai suvoki, kad sapnuoji, sapnas dingsta. Tada išlaisvink save nuo miego ir nuramink save nuo praeities patyrimų. Malonūs ir nemalonūs patyrimai dingo. Akimirka yra laisva, šviežia ir pilna. Būti čia, šią akimirką pilnai yra abhjasa.
Protas gali bandyti eiti į praeitį, į smriti, arba gali bandyti užmigti, ir jis gali bandyti pateikti truputį logikos arba pateisinimą arba kokias nors žinias arba kokią nors fantaziją. Tiesiog supratimas, kad vėl jis grįžta į penkias vriti, be nenoro ar troškimo, grįžk atgal į centrą, į regintįjį. Tai yra abhjasa.
Kitą trečiadienį: Sužinok, kaip tu gali išlaisvinti savo protą.
<< Penkios sąmonės būsenos kyla tavo tikrajame Aš Patanjali yoga sutra introduction >>
(Pagal Sri Sri Ravi Shankar's commentaries on Patanjali Yoga Sutras.)
