Bangalore, India
5 de novembro de 2012
P: Porque fazemos Paad Pooja (um ritual antigo indiano de receber um convidado lavando seus pés com água e flores)? Qual é o significado do Paad Pooja?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Nos tempos antigos quando recebíamos um convidado de honra em nossa casa, costumávamos lavar seus pés. Eles teriam vindo a pé e teria sujeira nos seus pés, então a primeira coisa que fazíamos era lavar seus pés. Isso era pra expressar nossa humildade a eles (vinamrata). Algumas vezes quando o convidado vem à nossa casa, nós o honramos coroando-os ou dando flores, ou um buquê. Algum tempo atrás essa prática era predominante em todo o mundo para receber um convidado.
A razão por trás de lavar os pés dos mais velhos era também que as mãos e pés liberam energia. É por isso que as pessoas pediam uma à outra, “por favor coloque suas mãos nas minhas e me abençoe.”
É costume da Índia tocar nos pés e receber bênçãos. Mas não é verdade que energia ou vibrações saem somente pelos pés, sai por todo o corpo. O mesmo benefício vem das vibrações da visão, e das palavras. Essa é a essência das bênçãos.
Somente em pensar nos anciões nós recebemos bênçãos.
Através de pensamentos, palavras, visão, e pelo toque (sparsha) nós recebemos bênçãos.
Através de darshan, sparshan, drishti nós recebemos bênçãos. No entanto, você não deve dizer, “Gurudev, por favor, toque a minha mão e me de bençãos corretamente”.
Hoje em dia existem alguns devotos que tentam até mesmo ensinar ao Guru como abençoar. Graça e bênção vêm automaticamente. Não é necessário que toque meu pé, ou me peça para colocar minhas mãos na sua cabeça. Simplesmente aceite que você recebeu as bênçãos por ter Darshan, ou escutado a voz.
Você sabe, você pode sentar aonde for e pedir bênçãos em sua mente, e você as receberá.
É assim que Shraadh (tradição de honrar os ancestrais) é feita. Sentamo-nos e lembramos aqueles que atravessaram para o outro lado e rezamos para que eles nos deem bênçãos. E somente em pensar assim, nós recebemos suas vibrações.
Você pode me perguntar como isso é possível. Diga-me, como Kama Vasana (luxúria) é despertada? Somente em ter esses pensamentos, não é mesmo? Hormônios são excretados em excesso pelo corpo.
Como ficamos com raiva? Somente em pensar. Como o ódio vem? Pensando em outros que não gosta. Você pensa nessas pessoas que você não gosta e seu corpo começa a tremer. Como o medo vem? Pensando.
Então se pensando, luxúria vem, raiva pode aparecer, medo, ódio, então não pode também as bênçãos virem somente em pensar? São as bênçãos tão ineficientes, ou você acha que você tem que trabalhar muito para conseguí-las? Não! Você não precisa fazer nada. Somente ao pensar você consegue bênçãos.
É por isso que dizem em muitas religiões textos como Durga Saptashati, que somente em ler o texto você fica feliz. A ideia atrás disso é que somente de estar nos pensamentos do Divino a pessoa recebe bênçãos. É assim que acontece.
Então sempre que sentir grato somente pense que bênçãos certamente vieram pra você.
P: É dito que uma pessoa pode ter tudo ao se desapegar; então é certo entender que aqueles que não receberam tudo não se desapegaram completamente?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Uma pessoa deve pensar com cuidado antes de pedir tudo também. Se você pede tudo, incluirá tanto o bom quanto o mal. Alegria, dor, problemas, tudo isso está incluído no tudo. Tudo isso é parte da vida.
Veja, não há claridade na sua mente. Você nem sabe claramente o que quer. Um dia, sente confortavelmente em algum lugar e pense sobre o que realmente quer. Você tem dúzias de desejos e sua mente fica presa neles; isso não é certo. Tenha um desejo e foque nele. Não há ninguém que possa dizer que nenhum desses desejos tenha sido realizado.
Quanto mais Sattva, mais realizações virão, e o trabalho que você se comprometer será completo.
Quanto mais você estiver em um estado de alegria, esse tanto mais do seu trabalho será completado. Quanto menor sua ânsia de realizar seus desejos, mais seus desejos serão realizados. Se você se sentar com novos desejos a cada minuto, então sua consciência que é como um computador fica confuso – como você geralmente chama, “fica pesado” e abruptamente para de trabalhar.
Até mesmo no seu celular, se você inicializar muitas operações ao mesmo tempo irá parar de funcionar. Exatamente como um celular nossa consciência é como um grande computador. É por isso que desejar é também uma arte, e ter os seus desejos cumpridos também é uma arte. Além disso, ser capaz de ter desejos realizados, mesmo sem desejar é uma arte ainda maior. É isso que é chamado siddhi (extraordinário ou habilidade perfeita). Quantos de vocês experimentaram que antes de desejarem suas necessidades se resolveram? (muitos levantam a mão na plateia).
Viu, tantos Siddhas (entidades perfeitas) estão aqui sentados. Todos estão levantando suas mãos. Mesmo antes de desejar, se todo seu trabalho está sendo feito, então vale a pena o enaltecimento.
P: Gurudev você disse que estar vivo depois de se tornar iluminado (bodh) era a tapasya (penitência ou austeridade) do Rei Janak. E possível fazer tapasya mesmo depois de se iluminar?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Eu disse que depois de se tornar iluminado, fazer bhog (entrega ou engajar os sentidos) é tapasya. Eu não disse nada sobre viver depois da iluminação. Antes da iluminação Yog é tapasya e depois da iluminação Bhog é tapasya.
P: Os vários meios do Shiv Parivar, isto é, a família de Shiva é inimiga mortal – como o leão e o touro, a cobra e o rato, etc.. Qual é o segredo por trás disso?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Valores opostos são complementares. Todo mundo é unido em qualquer lugar que Shiva está presente. Onde quer que a espiritualidade cresça, todo o tipo diferente de pessoas se juntam. Onde quer que tenha Shiva-tattva ou Guru-tattva não terá somente um tipo de pessoa, mas vários tipos de pessoas serão encontradas vivendo em harmonia. Isso é a especialidade.
P: Ouvi dizer que em Kali Yuga, Tamas será disseminado; mas para um Saadhak será um momento muito bom. Como pode um momento quando Tamas é dominante ser bom para Saadhak?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Veja, quando você se torna um Saadhak (buscador espiritual), então considere todos os momentos como auspiciosos e benéficos. Tanto a felicidade e a dor têm o seu propósito. Um deve considerar todos os tipos de situações como condutoras e pensar nelas como ingredientes contribuindo para nosso Sadhana.
P: Gurudev, quando sua graça está presente igualmente para todos, então porque alguns Saadhaks lutam tanto enquanto outros não?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Nem todos são iguais. Deus não fez os mesmos protótipos. Existem diferentes tipos de pessoas, com diferentes capacidades, a criação e processo do pensamento e carregando Samskaras (impressões) diferentes. Quando você se considerar um Saadhak, não se compare com ninguém. Se considere incomparável. Todos deveriam se considerar incomparáveis. Quando nos comparamos com outros começamos a olhar para fora, e então nos nós prendemos em desejos e aversões e nos perdemos na bagunça.
P: Gurudev, você é antaryami, sabe tudo. Por favor responda a pergunta que está na minha mente.
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Eu darei a resposta aí, na sua mente.
Se tivesse somente uma pergunta em sua mente seria diferente, mas tem tantas, é como uma cadeia de questões na sua mente. Somente fique calmo e relaxe. Você verá que as respostas virão automaticamente.
P: Gurudev, como o Purusha e Prakriti nasceram? Qual é o relacionamento dos dois?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Eu não sei aonde eles nasceram. Na realidade nem sei se eles nasceram mesmo. Eles existem desde tempos imemoráveis.
