Tęsia nuo Išgryninimo penkiomis ugnies rūšimis…
Net tapas, yra trys rūšys. Satvinis Tapas, Radžastinis Tapas ir Tamasinis Tapas. Tamasinis tapas yra demoniškas tapas, kuriame asmuo kankina save. Tam tikri žmonės baudžia save. Jie negali kankinti kitų, todėl kankina save. Jie subado vinimis visą kūną ir vaikšto ugnimi.
Yra kita žmonių rūšis, kurie daro praktikas, trokšdami ką nors pasiekti. Jie turi ką nors pasiekti. Tai turi sumaišytą poveikį. Paskata visada lydi jų veiksmą. Net jei jie tarnauja, už tarnystės yra paskata: “Aš turėčiau gauti ką nors”. Tai yra Radžastinis tapas. Tapas, stengiantis pasirodyti. Kai jie pasninkauja, jie sako visam pasauliui: “O! aš pasninkauju kelias dienas. Aš medituoju, aš darau tą. Aš būnu labai geras. Būk toks kaip aš. Aš dainuoju geriau, aš dainuoju ir šoku. Aš atlieku didelę tarnystę”. Tapas daromas tam, kad pasirodyti ir daromas su pojūčiu “aš” yra Radžastinis Tapas. Aš darau.
Satvinis Tapas yra tas, kuriame tu net nejauti, kad tu darai. Tu esi tik reiškinio dalis. Pasaulis šiandien yra reiškinys. Pasaulis 1995 m. yra reiškinys. Mes esame tik dalis reiškinio. Kur mes egzistuojame? Ežere yra labai daug smulkių bangų, bet jei kiekviena banga galvoja: “Aš gyvuoju kaip banga”, tai kvailystė. Tiek daug bangų kyla ir jos visos nuslūgsta truputį vėliau.
Tam tikru laiku sąmonės vandenyne kyla banga, srovė. Viena tokia banga vadina save Džjoti, kita banga vadina save Niša, Brigita ir visos bangos skirtingais vardais. Per kelias dienas visos tos bangos išnyks, ir naujos bangos kils. Ar matai tai? Žinant tai, suvokiant asmuo pereina per šią gyvenimo ugnį. Tai yra Satvinis Tapas. Net Satviniame Tapas’e yra trys skyriai. Kūno tapas, kalbos tapas ir proto tapas. Kas jie yra? Kas yra kūno tapas? Išlaikyti fizinę švarą, neįsileisti mieguistumo. | Celebrate every Wednesday as Patanjali Day!Receive a fresh Patanjali knowledge sheet every
|
Galėti pojūčiams pasakyti taip arba ne. Jei tu nenori žiūrėti, tu nežiūri. Jei nenori valgyti, tu nevalgai, tu paprasčiausiai nevalgai. Laikytis asmeninės švaros ir saikingumo ir sugebėti valdyti pojūčius, kūną. Tai yra vadinama fiziniu tapas.
Kalbos tapas yra kalbėti tokius žodžius, kurie neįžeidžia žmonių blogąja prasme. Kalbėti tiesą ir kalbėti malonią tiesą. Anudvėgasatjam. Prijamhitamsatjam. Tiesiog pastebėk, kai sėdi su žmonėmis, kaip su jais kalbi. Ar jie nueina su palengvėjimu, nuliūdę ar jausdami godumą, pyktį ar nusivylimą?
Dažnai, kai tu esi užsičiaupęs, tu esi geresnis asmuo. Tavimi labiau žavisi. Tavęs labiau nori. Akimirką, kai atveri burną, tu nevaldai to, ką sakai. Žodžiai paprasčiausiai iššauna iš tavo burnos. Tu net nepastebi poveikio, kaip tai gali kirsti per kito protą. Tavo žodžiai gali tapti gėle arba peiliu. Vangmaja Tapas. Žodžiai, kurie netrikdo ramaus, tylaus proto.
Jei tu nori sąmoningai sukurti bruzdėjimą, tada kas kita. Bet dažnai tu kalbi nesąmoningai iš savo pusės, ir tai sukuria neramumą kito prote. Tai yra Vangmaja Tapas. Yra būdas pasakyti tiesą. Paklausus visų tų, kurie kalba labai šiurkščiai, jie sako: “Aš sakau tiesą. Kodėl turėčiau vynioti į vatą?” Tai yra tiesa, viskas gerai, bet gali būti ir maloni jos išraiška. Ar supranti, ką sakau?
Dažnai Sanskrito kalba pateikiamas pavyzdys. Jei nori pakviesti aklą žmogų, tu gali kreiptis į jį: “O aklasis, ateik čia”. Tai yra būdas, kaip į juos kreipiamasi. Tai nėra netiesa, kad tu juos vadini aklais. Bet vadindamas juos aklais, tu užgauni juos. Jie sako: “O! Pragnačakšu, ateik čia”. Jie sako, kad jo sąmonė yra jo akys. Sanskrito kalboje jie dažnai duoda pavyzdžių, kaip kalbėti. Tu nevadini asmens akluoju, nes jis mato per savo sąmonę. Aklas žmogus mato savo trečiąja akimi arba sąmone. Nuojautos akimi. Tai yra Vangmaja Tapas.
Vangmaja Tapas yra svarbu. Kodėl? Todėl, kad kai tu augi šiame kelyje, tavo žodžiai tampa vis galingesni. Jei ką nors pavadinsi “tu kvailys”, net jei jie nėra kvailiai, jie taps kvailiais. Yra visos galimybės. Tu ką nors vadini buku, yra 99 procentų tikimybė, kad jie taps bukais. Tavo žodžiai turi galią laiminti, ir tavo žodžiai turi galią atnešti nelaimę. Vangmaja Tapas grynina tave. Galia sugrįžta tau.
>><< Gryninimas penkiomis ugnimis <<Penkios ugnies rūšys >>
(Tai yra žinių lapų pagal Gurudev Šri Šri Ravi Šankaro Patanžalio jogos sutų komentarus serijos dalis.)
