(I Sūtra 51)
“Tasyapi nirodhe sarvanirodhannirbejaha samadhihi’’
tasya = tai; api = taip pat; nirodhe = slopinant; sarva = visa; nirodhat = dėl slopinimo ; nirbëjaha = besėklis; samadhihi = samadhi.
"Nirbidža samadhi arba samadhi be sėklų, kuriame net kai kurių įspūdžių jautimas taip pat pašalinamas kartu su pačiais įspūdžiais."
Tai yra kita Samadhi rūšis, kur net nėra to kelių įspūdžių jausmo. Tam nėra galo. Yra aprašyta daug skirtingų Samadhi sąmoningumo būsenų rūšių. Kelias yra ilgas. Kiekvienas žingsnis yra pats savaime užbaigtas. Tai nėra, kad tu sieki tikslo po kurio laiko. Tikslas yra kiekvienoje akimirkoje. Tačiau kelias yra ilgas. Ar suvoki tai? Kelias yra labai ilgas, bet tikslas yra kiekvieną akimirką. Tikslas yra ten, kur esi kantrus. Tai nėra, kad tu skubi: "Gerai, aš noriu Samadhi šiandien". Taip, turėtų būti pilnas entuziazmas, bet tuo pat metu su tuo entuziazmu kantrybė. Ar matai? Tai yra įdomi vieta. Tie, kurie yra labai entuziastingi, neturi kantrybės. | Celebrate every Wednesday as Patanjali Day!Receive a fresh Patanjali knowledge sheet every
|
Žmonės, kurie yra kantrūs, yra labai mieguisti "Gerai, mes padarysime, mes turime visą gyvenimą". Kiti yra neramūs: "Mes norime to dabar pat". Ar matai? Visur tu gali matyti tai. Jie yra arba tame kraštutinume, arba kitame kraštutinume. Matai, tai panašu į tai, kad tu gali miegoti, bet tu negali greitai pamiegoti. Skubus miegas neįmanomas. Tu negali sakyti: "Aš skubu. Aš turėčiau greitai pamiegoti ir eiti". Gerai, bandyk greitai pamiegoti. Dešimt minučių trumpo poilsio. Greitai, skubiai - neįmanoma.
Panašiai, taip pat, tu negali skubėdamas prisiminti: "Gerai, leiskite man prisiminti, greitai, greitai, greitai!!!" Skubėjimas prisiminti trukdo prisiminti. Kai tu nori kažką prisiminti, kuo labiau skubi, kuo neramesnis esi, norėdamas prisiminti, tuo ilgiau reikia laiko tau prisiminti. Argi ne? Tas pats su miegu, tas pats su meditacija.
Tu negali sakyti: "Dabar aš greitai pamedituosiu! Neturiu laiko!" Neįmanoma. Todėl šis kelias, vidurio kelias, auksinis kelias, kuriame tu esi entuziastingas, tu skubi, bet tuo pat metu, esi kantrus. Tu esi kantrus, tuo pat metu nesi mieguistas. Tu neatidėlioji. Žinai, kai žmonėms reikia padaryti kažką gera, savo asmeniniam vystymuisi, jie sako: "Jei Dievas nori, aš tai padarysiu. Jei Dievas nori, tai ateis pas mane." Jie palieka tai Dievui, kai kalbama apie praktikas ir vystymąsi. Kai mums reikia padaryti kažką pasaulyje, jie nesako: "Jei Dievas panorės, aš pasistatysiu namą, arba jei Dievas nori, aš sukursiu santykius". Tu to nedarai! Tu ieškai santykių, tu ieškai namo, ieškai darbo, ieškai pinigų. Visam tam tu įdedi visą savo 100%, bet jei tau reikia padaryti ką nors kitiems, tu sakai, jei Dievas nori, tai nutiks. Daug žmonių daro tai, bent Indijoje. Aš galvoju, kad tai yra visur. Jei Dievas nori, tada tai nutiks. Turėtų būti atvirkščiai. Taigi kantrybė ir dinamiškumas. Tai yra auksinė taisyklė. Čia baigiasi pirmas skyrius!
>><< Užuojauta yra atleidimas Bemintiškumo patyrimas >>
(This is part of a series of knowledge sheets based on Gurudev Sri Sri Ravi Shankar's commentaries on Patanjali Yoga Sutras.)
