"Te pratiprasavah hejah sukšmaha"(II Sutra 10)
te = šie; pratiprasava = tampa neveiklūs; heyaha = sunaikinti; sukšmaha = subtilus/ švelnus
“Kai šie tampa neveiklūs ir sunaikinti, tada protas tampa švelnus.”
Tada tu padarai juos vis švelnesniais, švelnesniais ir švelnesniais. Jie leidžia tau sugrįžti į save. Jie grąžina protą atgal į šaltinį. Kai šie vargai yra labai žymūs, jie jaudina tave. Jie patraukia tavo protą. Tą akimirką, kai jie tampa vis menkesni ir menkesni, jie leidžia protui būti laisvam, ir leidžia sugrįžti atgal į save, į šaltinį.
Matai, kai tu trokšti ko nors, meilės, merginos arba vaikino paauglystėje, kai yra troškimai, protas nėra švelnus/subtilus. Protas nesugeba sėdėti ir medituoti. Bet kai troškimai yra riboti, tada tu sugebi panirti giliai į tylą. Tu gali sėdėti ir eiti vidun. Ar supranti, ką sakau? Karštligiškas įtraukimas susilpnėja. Kai tik tai susilpnėja, klėša (kentėjimas) sumažėja. Jis leidžia protui grįžti atgal į šaltinį.
Dabar, koks kelias atsikratyti šių kančių?
"Dhjana hėjas tad vrittajah" (II Sutra 11)
djana = meditacija; hėjas = sunaikinta; tad = jų; vrutajaha = proto moduliacijos (būsenų kitimas)
“Jų kitimai sunaikinami meditacijos metu.”
Šie penki vruttis (proto moduliacijos) gali būti panaikintos medituojant. Jei tu to nedarysi, kas nutiks?
“Klėša mulaha karma ašajo drišta džanma vėdanijaha” (II Sutra 12)
klėša = kentėjimas; mulaha = kilmė; karma = veiksmas; ašajaha = bankas; društa = matomas (pačiame šitame gyvenime); adrušta = nematomas (šiame gyvenime, bet neša vaisius kitame gyvenime); džanma = gimimuose; vedaniAjaha = bus patirti
“Kančia turi iškentėta dėl karmos banko. Kai kas duoda vaisius pačiame šiame gyvenime, tuo tarpu kiti duoda vaisių ateinančiuose gimimuose.”
Prieš kūnui paliekant, atsikratyk savo karmos
Per meditaciją ši karma gali būti nuplauta dabar pat, čia. Prieš kūnui paliekant, atsikratyk karmos ir sumažink neišmanymo šydus, dengiančius tave. Priešingu atveju tau nėra kaip pabėgti iš ten. Drišta adrišta džanma vėdanijaha, kai kurios duos tau vaisių pačiame šiame gyvenime, ir kai kurios liks su tavimi, kad duotų vaisių kitame gyvenime. Dabar, kai kurie žmonės ginčijasi: “Jei tu kiši pirštus į ugnį, ar jie nudegs šiandien ar rytoj ar kitame gyvenime? Nėra nieko tokio kaip karma. Kiekvienas veiksmas turi pasekmes, bet tai turi nutikti iš karto. Tai nenueina su tavimi kitam gyvenimui ar ateinantiems metams”. Kai kurie žmonės šitaip ginčijasi, bet tai nėra teisinga analogija.
| Celebrate every Wednesday as Patanjali Day!Receive a fresh Patanjali knowledge sheet every
|
Tu sėji sėklas. Kai kurios sėklos sudygsta per 2 dienas. Jei pasodini žemės riešutus, jie išdygs per 4-5 dienas, ir jei nori išauginti kokosą, tai užims kelis mėnesius. Jei tu pasodini salotas, jos duos derlių po 5 mėnesių ar net po 2-2,5 mėnesio. Jei tu pasodini mango, jis duos vaisių po 10 metų, ir jei tu pasodinsi duonmedį, tik kita karta mėgausis vaisiais! Skirtingos sėklos sudygsta per skirtingą laiką.
Skirtingos karmos duos vaisių skirtingu laiku
Panašiai, skirtingos karmos duos vaisių skirtingu metuDaug kartų žmonės klausia: “Mes esame tokie geri. Kodėl blogi dalykai nutinka geriems žmonėms?” Blogi dalykai niekada nenutinka geriems žmonėms. Net jei atrodo, kad tai vyksta, tai todėl, kad jie kažkada buvo blogi. Dabar jie bus geri, bet jie padarė kažką blogo, ir todėl nutinka bloga. Jie pasėjo nym (margosos) sėklas labai seniai, ir dabar jie turi skinti karčius nym medžio vaisius. Dabar jie galbūt sėja mango. Jie skins tuos vaisius vėliau. Ką sėsi, tą pjausi. Drišta adrišta džanma vėdanijaha.
>><< Tavo penki kančių šaltiniai <<Neišmanymas yra pagrindinė kentėjimo priežastis >>
(This is part of a series of knowledge sheets based on Gurudev Sri Sri Ravi Shankar's commentaries on Patanjali Yoga Sutras.)
Click Here for more Yoga Articles
